Молитва перед началом вышивки бисером иконы: Молитвы перед созданием (написанием, вышивкой) иконы — На разные случаи — Молитвы

Молитвы перед созданием (написанием, вышивкой) иконы — На разные случаи — Молитвы

Перед созданием иконы (написанием, вышивкой, выжиганием по дереву и так далее) нужно взять благословение священника на труд.

Православной церковью почитаются несколько святых, покровительствующих иконописцам. Это апостол и евангелист Иоанн Богослов, апостол и евангелист Лука, а также русские святые иконописцы Алипий Печерский и Андрей Рублев. Этим святым молятся о научении иконописанию — благодатной помощи в иконописном труде.

Молитва ко Господу перед началом иконописания

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сый неописан по естеству Божества, и ради спасения человека в последние дни от Девы Богородицы Марии неизреченно воплотивыйся, и благоволивый тако во плоти описуем быти, иже святый образ пречистаго лика Твоего на святом убрусе напечатлел еси, и оным недуг князя Авгаря уврачевал еси, душу же его просветил еси во еже познати истиннаго Бога нашего, Иже Святым Духом вразумил еси божественнаго апостола Твоего и евангелиста Луку написати образ Пречистыя Матере Твоея, держащей Тебя, яко младенца, на объятиях Своих, и рекшей: «Благодать от Мене Рождшагося, Мене ради, да будет с сим образом»: сам, Владыко, Боже всяческих, просвети и вразуми душу, сердце и ум раба Твоего [или рабы Твоей] (имя), и руки его [ее] направи, во еже безгрешно и изрядноизображати жительство Твое, Пречистыя Матере Твоея, и всех святых, во славу Твою, ради украшения и благолепия святыя церкве Твоея, и во отпущение грехов всем, духовно покланяющимся святым иконам, и благоговейно лобызающим оныя, и почитание относящим к Первообразу. Избави же его [ее] от всякаго диавольского наваждения, егда преуспевает заповедях Твоих, молитвами Пречистыя Матере Твоея, святаго славнаго апостола и евангелиста Луки и всех святых. Аминь.

Апостолу и евангелисту Иоанну Богослову

Молитва первая

О великий апостоле, евангелисте громогласный, Богослове изящнейший, тайновидче неизреченных откровений, девственниче и возлюбленный наперсниче Христов Иоанне! Приими нас, грешных, под твое сильное заступление прибегающих. Испроси у Всещедраго Человеколюбца Христа Бога нашего, Иже пред очесы твоими Кровь Свою за ны, непотребныя рабы Своя, излиял есть, да не помянет беззаконий наших, но да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей: да дарует нам здравие душевное и телесное, всякое благоденствие и изобилие, наставляя нас обращати оная во славу Его, Творца, Спасителя и Бога нашего, по кончине же временныя жизни нашея от немилосердных истязателей на воздушных мытарствах да избавит нас, и тако да достигнем, тобою водимии и покрываемии, Горняго онаго Иерусалима, егоже славу ты во откровении зрел еси, ныне же нескончаемыя радости наслаждаешися. О великий Иоанне! Сохрани вся грады и страны христианския, храм сей, служащих и молящихся в нем, от глада, губительства, труса и потопа, огня и меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани; избави нас от всякия беды и напасти и молитвами твоими отврати от нас праведный гнев Божий, и Его милосердие нам испроси, да вкупе с тобою сподобимся прославляти в невечернем дни пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О великий и всехвальный апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, наперсниче Христов, теплый наш заступниче и скорый в скорбех помощниче! Умоли Господа Бога даровати нам оставление всех прегрешений наших, елика согрешихом от юности нашея во всем житии нашем делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы; во исходе же душ наших помози нам, грешным (имена), избавитися от воздушных мытарств и вечнаго мучения, да твоим милостивным предстательством прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Апостолу и евангелисту Луке

Тропарь, глас 5

Апостольских деяний сказителя и Евангелия Христова светла описателя, Луку препетаго, славна суща Христове Церкви, песньми священными святаго апостола похвалим, яко врача суща, человеческие немощи, естества недуги и язи душ исцеляюща и молящася непрестанно за души наша.

Кондак, глас 2

Истиннаго благочестия проповедника и тайн неизреченных ритора, звезду церковную, Луку Божественнаго восхвалим: Слово бо его избра, с Павлом мудрым языков учителя, Един ведый сердечная.

Тропарь, глас 3

Апостоле святый Луко, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.

Кондак, глас 4

Яко звезду пресветлую Церковь всегда стяжа тя, апостоле Луко, чудес твоих многоподаванием просвещаема. Тем же зовем Христу: спаси чтущих верою память Твоего апостола, Многомилостиве.

Преподобному Андрею Рублеву, иконописцу

Тропарь, глас 3

Божественного света лучами облистаемый, преподобне Андрее, Христа познал еси — Божию Премудрость и Силу и иконою Святыя Троицы всему миру проповедал еси Единство во Святей Троице, мы же со удивлением и радостию вопием ти: имея дерзновение ко пресвятей Троице, моли просветити души наша.

Кондак, глас 8

От юности к Божественной красоте устремляяся чудный иконописец в земли Российстей был еси, и, богоносным твоим учителем поревновав, сиянием добродетелей украсил еси, преподобне Андрее, темже и явися Церкве нашея похвала и радование.

Молитва преподобному Андрею Рублеву

О священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Андрее, не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых и благоприятных молитвах к Богу: помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю: не премолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя: поминай нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва: аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши, не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится, ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небеснаго Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу: Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь преподобному, глас 8

В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Андрее, дух твой.

Кондак преподобному, глас 2

Чистотою душевною Божественно вооружився, и непристанныя молитвы яко копие в ручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Андрее, моли непрестанно о всех нас.

Величание преподобному

Ублажаем тя, преподобне отче Андрее, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.

Преподобному Алипию, иконописцу Печерскому

Тропарь, глас 8

Зраки изобразуя святых на дщицах, сих благодеяния спешно, яко искусен художник, всехвальне Алипие, написал еси на скрижалех твоего сердца и сего ради, яко образ, боголепне украшен, священства благодатию, яки златом, обложился еси от Христа Бога и Спаса душ наших.

Всем святым и бесплотным небесным силам

Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех и

(имя святого, икону которого собрались писать или вышивать) воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь.

Вышивка икон бисером | План-конспект занятия на тему:

ТЕМА: Вышивка икон бисером. 

ЦЕЛЬ: знакомство с  приемами и правилами вышивания икон бисером.

 ЗАДАЧИ: развивать стремление к вере, воспитывать уважение к традициям наших предков и историческим ценностям, развивать эстетический вкус, память, внимание, воображение, мышление, прививать интерес к различным видам рукоделия, совершенствовать умения и навыки при вышивании бисером.

         Оборудование: бисер разного цвета, нитки, иглы для вышивки бисером, контейнеры для бисера, пяльцы, ножницы, ткань с изображением святых, инструкция по вышиванию бисером, текст молитвы.

Ход занятия

1.Водная беседа.

Инструктор по труду

    Рукоделие имеет  многовековую историю. Одним из видов рукоделия является вышивка бисером. Люди вышивают бисером картины, одежду, иконы.   Искусство бисерной вышивки родом из Византии, оно сродни мозаичным фрескам на стенах храмов. На Руси изначально делались лишь бисерные оклады, расшитые жемчугом, драгоценными каменьями и перламутром. Да и те в большинстве своем за период Советской власти были уничтожены. И только сейчас, когда вера вошла в сердца людей, техника вышивка бисером иконы стала приобретать все большую популярность. Вышивка бисером иконы – это искусство, которое приносит не только радость тому, кто вышивает, но и весьма богоугодное занятие. Человек, который вышивает икону, буквально преобразуется в процессе работы! Он получает умиротворение, наполняется благочестием, возвышается духовно. Все суетные мысли и проблемы уходят, остается только душа. Но для получения такого эффекта нужно соблюсти несколько условий. Самое первое правило, начиная вышивать бисером икону, необходимо попросить благословения священника. Можно даже показать ему изображение иконы, дабы удостовериться, что образ святого написан по всем церковным канонам, чтобы по окончании работы батюшка освятил ее. Большинство священнослужителей видят в этой работе богоугодное занятие и не препятствуют мастерам. Мы просили благословения у нашего священнослужителя Отца Сергия для вышивки вами икон. Он одобрил это дело и дал своё благословление. Отец Сергий посещает нас часто и освятит наши иконы. После освящения мы поместим их в нашу молельную комнату, куда вы сможете прийти и помолиться перед ними.

                   

 Вторым, немаловажным условием, является то, что приступая к вышивке иконы, следует прочесть молитву. Есть специальные молитвы для иконописцев и мастеров, но можно обратиться и к святому, чей образ будет воплощен в бисере.

 Вышивка бисером икон требует добрых мыслей, все помыслы во время работы должны быть светлыми и чистыми. Многим это занятие помогает справиться с тяжелыми недугами. Вышивающие  словно заряжаются божественной энергетикой, а их работы обретают духовную силу. Считается, что лучшее время для бисерной вышивки икон – это пост и период, когда женщина носит под сердцем дитя. Выполнять такую ювелирную работу можно на ткани, на канве без нанесения на неё рисунка, а также по канве, на которую рисунок уже нанесён, остаётся только подобрать к изображению иконы бисером подходящие материалы (бисер, иглы и нитки) и приступить к творчеству. Существуют также и уже готовые собранные наборы, в которых есть всё необходимое – канва с нанесённым на неё изображением, схема, иглы и уже подобранный по цветам и размеру бисер. Такой набор наиболее удобен, работать с ним легче – это идеальный вариант для начинающих. Нельзя заниматься подобной вышивкой, если вы находитесь в плохом настроении, нервничаете, поссорились с кем-то, обижены или злитесь, думаете о чём-то дурном, нужно стараться, чтобы мысли были исключительно светлыми, а расположение духа – добрым. Если не получается взять себя в руки, то лучше прочитать молитву, которая поможет успокоиться.

После того, как вышивка будет готова, её лучше освятить в церкви, чтобы она была настоящей иконой, перед которой можно читать молитвы.

И помните, работа, выполненная своими руками, обладает мощной энергетикой, поэтому вышивайте икону, вкладывая в неё всю свою душу, всю свою доброту, чтобы она принесла вам или тем, кому будет подарена, свет, радость, помощь и защиту от зла.

Самые распространённые виды икон, которые чаще всего выбирают  для вышивания – это именные иконы, Казанская Божья Матерь, умиление Пресвятой Богородицы, Неупиваемая чаша, святая Елена равноапостольная. Икона Христа — занимает главное место, как в православном храме, так и в доме верующего человека.

1.Воспитанник.

Значение цвета в православной иконе

Чёрный – это цвет, который означает смерть или является символом зла.

Серому цвету придаётся значение пустоты и небытия, а также он означает смешение добра со злом. Его не следует использовать и если схема вышивки предполагает его применение, то лучше будет, если вы замените его на какой-либо другой.

Коричневый символизирует прах и тот факт, что ничто не вечно на Земле. Смесь коричневого и пурпура в одеждах Божьей матери, призван напоминать о том, что жизнь человека подвластна смерти. Пурпур символизирует Бога на небесах и царя земного, только императорам было дозволено использовать этот цвет в своей одежде. В храмах было всегда принято обтягивать переплёт Евангелия пурпурной тканью. Божья Матерь – это царица Небесная, поэтому в иконописи её одежда всегда изображалась пурпурной.

• Зелёный – это жизнь, молодость, надежда;
• Цвета синей гаммы – это Небеса, символ вечности, Царства Небесного. Это цвет Божьей матери;
• Красный – это жизнь и любовь. Красный символизирует победу жизни над смертью – это цвет крови Христа, которая была пролита во имя его великой жертвы ради искупления грехов человечества;
• Золото – это цвет Величия Бога, его сияние и свет;

Белый — обозначает чистоту, святость, Божественный свет. На иконах, как правило, в одеждах белого цвета изображают святых, ангелов, младенцев и праведников.

2.Воспитанник

Лик иконы

Лучше всего, чтобы лик не был вышит, хотя, можно его и вышить, встречаются иногда и такие варианты, но, по церковным канонам, это допустимо только людям, имеющим сан монаха или монахини, и живущим в монастыре. Поэтому всё же лучше, чтобы на вашей вышивке лик был нарисован или напечатан, поскольку недопустимо, чтобы мирской житель в мирских условиях творил лики святых. Вряд ли священник согласится освятить икону с вышитым ликом. Учтите этот нюанс, если собираетесь освящать изделие, проследите, чтобы на основе, которую вы приобретёте с изображением именного образка, Святой Елены, Казанской Божьей Матери, умиления Богородицы, Неупиваемой чаши и так далее, был очень хорошо прорисован лик.

3.Вопитанник.

Жесты на иконе

Немаловажными являются и жесты, поскольку в религии всё имеет своё значение. Если на именном образке (или любом другом) рука прижата к груди – это символ сопереживания. Когда рука поднята вверх – это означает, что святой, как бы призывает всех покаяться. Рука протянута вперёд, а ладонь, при этом, раскрыта – такой жест говорит о покорности и повиновении. Руки подняты к верху – молитва о мире. Если обе руки протянуты перед собой, то это символ просьбы о помощи. А прижатые к щекам руки говорят о печали.

2.Практическая работа.

Инструктор по труду.

Дети, мы сейчас с вами приступим к вышивке икон. На столах у вас лежит весь нужный  для вышивки материал. Перед началом работа прочтём молитву. Текст у каждого на столе.

Молитва

«Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сый неописан по естеству Божества,и ради спасения человека в последние дни от Девы Богородицы Марии неизреченно воплотивыйся, и благоволивый тако во плоти описуем быти, иже святый образ пречистого лика Твоего на святом убрусе напечатлен еси, и оным недуг князя Авгаря уврачевал еси, душу же его просветил еси во еже познати истиннаго Бога нашего, Иже Святым Духом вразумил еси божественнаго апостола Твоего и евангелиста Луку написати образ Пречистыя Матере Твоея, держащей Тебя, яко младенца, на объятиях Своих, и рекшей:»Благодать от Мене Родшагося, Мене ради, да будет с сим образом»: сам, Владыко, Боже всяческих, просвети и
вразуми душу, сердце и ум раба твоего ( имя), и руки его направи, во еже безгрешно и изрядно изображати жительство Твое, Пречистыя Матере Твоея, и всех святых, во славу Твою, ради украшения и благолепия святые церкве Твоея, и во отпущение грехов всем, духовно поклоняющимся святым иконам, и благоговейно лобызающим оныя, и почитание относящим к Первообразу. Избави же его от всякого диавольского наваждения, егда преуспевает заповедях Твоих, молитвами Пречистыя Матере Твоея, святаго славного апостола и еванглиста Луки и всех святых. Аминь.»

 Перед началом работы послушайте несколько советов.

Начав ряд, доводите его до конца, меняя цветные бусинки, опираясь на инструкцию. Не следует брать бисер только одного цвета и вышивать отдельные кусочки в разных частях оклада — результат получиться корявым и неопрятным. Особенностью вышивания икон является то, что, как правило, сам лик, нанесенный на ткань, остается нетронутым. Бисером оформляется убранство вокруг лика и общий фон. Рассчитывайте длину нити так, чтобы ее хватило на весь ряд. Начальную и конечную бусину закрепляют двойным стежком — таким образом, удастся надежно укрепить рисунок, не позволяя нити ослабеть и разболтаться, даже если вы не сможете сразу оформить готовую работу в раму. Инструкции по вышиванию бисером у вас лежат на столах. В них указаны направления иглы при шитье  вправо, а затем влево. После того, как мы рассмотрели главные нюансы, без которых не обойтись, чтобы добиться высокого качества конечного результата, пора перейти непосредственно к работе. Для начала необходимо определиться – как будет вестись работа, снизу вверх или сверху вниз. На самом деле это не важно, тут каждый выбирает такой способ, который удобен лично ему. Единственное правило, которое необходимо соблюдать – нельзя менять направление, то есть если начали вышивать снизу вверх, то так нужно делать до конца, нельзя потом вдруг взять и продолжить работать сверху вниз.                                        

Вышивание икон бисером, безусловно, крайне интересное и красочное занятие. Такие иконы всегда привлекают внимание окружающих, а, благодаря тому, что качественный бисер переливается на солнце, создается своеобразный объемный эффект. Также этот вид занятия очень привлекателен тем, что самые сложные элементы в иконе, лицо и руки, вышивать не нужно, они уже напечатаны на ткани.

Если вы решите после выбытия из нашего центра, заниматься вышивкой бисером, нужно соблюдать некоторые правила.
1. Помещение, в котором вы собираетесь вышивать иконы бисером, должно быть хорошо освещено, поскольку это скрупулезная и кропотливая работа, требующая использование бисера похожих оттенков, которые вам необходимо будет различать.
2. Раскладывайте бисер разных цветов в различные контейнеры, чтобы избежать перемешивания.
3. Если вы захотите сократить время то можете купить набор для вышивки бисером, который уже будет укомплектован всем необходимым. В таком наборе будет ткань с рисунком, бисер, нитки, игла, в общем, это значительно сократит ваши затраты на поиски необходимых материалов.
4. После завершения вашей вышивки обязательно занесите вашу работу в багетную мастерскую для того, чтобы вам там оформили вашу икону в красивую рамку.
Итак, придерживаясь этих несложных правил, вы обязательно сможете создать неповторимую и яркую икону.

3.Итог занятия

Вышивка икон работа очень ответственная и кропотливая требует много времени. Для выполнения вышивки потребуется не одно занятие.

 Икона, выполненная вами вручную, с добрыми намерениями, обладает мощнейшей энергетикой. Икона, сделанная с душой, станет оберегом для нашего центра. Она может исцелить от болезней,  несчастий, врагов и всего плохого! Вышивая икону, произнося молитву перед работой и во время работы, люди рассказывают, что разговаривают с Господом.
Вышитые вами иконы мы поместим в рамки. Отец Сергий их освятит.  Они буду помещены в нашу молельную комнату.

ТЕРБУНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ — ИКОНЫ ИЗ БИСЕРА

Уникальные иконы, вышитые бисером.

 Господь -Вседержитель

Икона Христа — воплотившегося Бога Слова занимает главное место как в православном храме, так и в доме верующего человека.
Каноническое изображение Бога в человеческом образе было утверждено в IX веке: «…Благо-телесный… со сдвинутыми бровями, прекрасноокий, с долгим носом, русыми волосами, склоненный, смиренный, прекрасен цветом тела, имеющий темную бороду, цвета пшеницы на вид, по материнской наружности, с длинными перстами, доброгласен, сладок речью, зело кроток, молчалив, терпелив…»

В настоящее время существует два типа изображений Спасителя: 1) в виде Вседержителя и Судии — Царя Царствующих; 2) в том виде, в каком Он был среди людей и совершал Свое служение (в том числе в виде младенца или отрока). Иногда можно встретить также изображения Христа в виде ангела.
Но если способы изображения столь различны, легко ли узнать на иконах Спасителя? Да, легко — благодаря одной детали: изображение Христа имеет крестчатый нимб.
Что такое нимб? Слово это переводится с латинского как «облако», «туман», «ореол». Нимб — символ нетварного Божественного света, который Спаситель явил ученикам на горе Фавор: «И преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет».
Нимб на иконах Спасителя имеет еще и вписанный Крест. Внутри него три греческие буквы, передающие слова Бога «Я есмь Сущий», сказанные Моисею.
Через изображение нимба мы исповедуем во Христе два естества — Божественное и человеческое. Иконописец пишет Лик Христа по подобию человеческого лица, и этим исповедуется догмат о том, что Христос — «совершенный человек по человечеству». Нимб передает то, что Христос и «совершенный Бог по Божеству». 
 

Спас Нерукотворный

Во дни явления Иисуса Христа на земле в Едессе, городе Сирийском по ту сторону реки Евфрата, жил князь Авгарь. Страдая от болезни, он, слышавший о чудесных исцелениях, творимых Христом, написал Спасителю письмо с выражением веры в Него, как сшедшего с небес Бога. Он приглашал Господа прибыть в свою столицу Едессу, предлагал Ему свою резиденцию для проповеди слова Божия и просил даровать ему исцеление и разделить с ним царство. Но Господь отклонил приглашение, уведомив царя письмом, что Его земная миссия закончена и Он восходит к Отцу Своему и по воскресении Своем обещал послать к нему одного из учеников, который его исцелит. Тогда Авгарь послал своего художника написать лик Иисуса Христа, но тот м в силах был выполнить своей задачи вследствие чудесного сияния от лика Спасителя. По Своему человеколюбию Господь, чтобы не опечалить князя, умыл руки, омочил лицо, приложил к нему плат, и запечатленный образ на убрусе (плате), принесенный к Авгарю, дал исцеление. А почитаемый плат положен в иконографии и именуется Нерукотворенным Образом.

 

Икона Божией Матери » Иверская»

В IX в., когда в христианских странах свирепствовало иконоборчество и одурманенные этим святотатцы всюду разыскивали и уничтожали почитаемые образы, одна христианка, спасая свою святыню, спрятала икону в челноке, пустив его в море. На протяжении двух веков икона считалась погибшей, но вдруг чудесным образом приплыла на Афон. Один из иноков местного монастыря, взявшийся доставить ее из волн морских, сумел пройти по воде, как по суше. В XVII в. из Иверского монастыря на Афоне в Россию были присланы три копии этой иконы, и каждая прославилась чудесами. С тех пор и установлены празднования в честь Иверской иконы. О том, насколько она почиталась и была дорога, говорит тот факт, что в 1812 г. перед вступлением в Москву наполеоновских войск она была вывезена в числе других главных святынь русской церкви — вместе с Владимирской и Смоленской иконами. В дальнейшем копии Иверской иконы распространились по храмам многих епархий.
Пред иконой Пресвятой Богородицы Иверская Долятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли, об избавлении от скорби и печали, об исцелении недугов телесных и душевных, при тяжелых обстоятельствах, о помощи земледельцам.

Дни памяти: 12 (25) февраля.
 

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СКОРОПОСЛУШНИЦА»

История иконы связана с одним из афонских монастырей Дохиар, в котором первый раз была явлена благодатная сила этого чудотворного образа. Предполагают, что икона была написана в X веке, при основателе дохиарской обители преподобном Неофите. Чудотворный первообраз Божией Матери «Скоропослушница» и в настоящее время находится на Афоне в монастыре Дохиар. Списки этого чудотворного образа находятся во многих православных храмах, и многие из этих икон доныне источают благодатную силу прибегающим к ним с верою и сокрушенным сердцем.

В 1938 году Афонская обитель Дохиар принесла в дар Русской Духовкой Миссии в Иерусалиме список с чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Дни памяти: 9 / 22 ноября
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» молятся при многих недугах — слепоте, болезни глаз, хромоте, расслаблении и параличе, находящиеся в плену и тюремном заключении, попавшие в кораблекрушение, о духовном прозрении, за детей, в просьбе родить здоровых детей, об исцелении от падучей болезни и беснования, болезней рук и ног, а также те, кому нужна быстрая и неотложная помощь, при раковой болезни.
 

Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»

На иконе Умягчение злых сердец («Семистрельная») Пресвятая Богородица изображается пронзенной семью стрелами. Долгое время она находилась на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры. В дореволюционном издании «Чудотворные иконы’ Божией Матери» указывается различие между иконами «Умягчение злых сердец» (называемой также «Симеоново проречение») и «Семистрельная», которое состоит в том, что мечи, пронзившие сердце Богоматери, расположены по-разному: на иконе «Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение») — по три справа и слева, а один (седьмой) снизу; а на иконе «Семистрельной» — три с одной и четыре с другой стороны. Здесь также указываются разные дни празднования: иконе «Умягчение злых сердец» — 2/15 февраля и в неделю Всех Святых; иконе «Семистрельной» — 13/26 августа. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать перечисленные иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, объединять дни празднования — 2/15 февраля, 13/26 августа и в неделю Всех Святых.

В настоящее время есть мироточивая икона Божией Матери Семистрельная в храме Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле (город Москва, м. «Спортивная», «Фрунзенская»).
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная», или «Умягчение злых сердец» молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.
 

Икона Божией Матери Утоли моя печали

Предание XVII в. повествует, что одной женщине, страдавшей упадком сил, явилась во сне Богородица и посоветовала найти в церкви св. Николая в Москве икону «Утоли моя печали». Когда больная добралась туда, этой иконы в храме не оказалось. Но женщина верила, что найдет святой образ, и действительно нашла ветхую икону, невесть почему оказавшуюся на колокольне. Молитва перед иконой сразу вернула силы больной, а списки с этого образа стали популярны во всей России.

иконе Божией Матери «УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ» — молятся об избавлении от болезней и скорбей телесных; от греховных страстей, обуревающих сердце человека.
День памяти: 25 (7) января.
 

Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» — Корчемная

Предание гласит, что в Рязани жила вдова, одержимая недугом пьянства. Когда у нее в доме все было продано, она принесла в корчму образ Пресвятой Богородицы «Знамение» и просила за него вина. Корчемник, поддавшись уговору, взял святой образ и поставил в своей божнице. Когда вдова протрезвела и осознала свой грех, собрала денег и поспешила к корчемнику, умоляя отдать икону. Корчемник исполнил ее желание, но утром женщина не нашла принесенной домой иконы. Икона оказалась на прежнем месте в божнице корчемника. В слезах возвратилась вдова домой, но молитвами Пресвятой Богородицы с этого времени уже более не вкушала вина. С тех пор икона стала именоваться в народе «Явленною Корчемною» и пребывала в корчемнице до ее закрытия в 1850 году. Много чудес и исцелений произошло по молитвам пред этой иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная.

Празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная совершается 27 ноября /10 декабря.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная молятся о наставлении в Православной вере, об избавлении от ереси и расколов, об исцелении болезней рук и ног, от пьянства, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблуждших в Церковь.
Чудотворный образ Божией Матери «Знамение» — Корчемная ныне пребывает в Свято-Иоанно-Богословском монастыре.
 

Икона Божией Матери «Ватопедская «

Ватопедская икона Божией Матери находится в древнем Ватопедском монастыре на Афоне, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий и чудным заступлением Божней Матери был перенесен на берег целым и невредимым. Здесь нашли его стоящим под кустом, недалеко от обители. От этого события и произошло название «ватопед» ( «куст отрока»). Святой царь Феодосий Великий в благодарность за чудное избавление сына украсил и щедро одарил Ватопедский монастырь. На Ватопедской иконе Богоматерь изображена с лицом, обращенным к правому плечу, в память того, что она в 807 году, 21 января, обратила Свое лицо к игумену монастыря, стоявшему на молитве близ святой иконы, и предупредила его о намерении разбойников ограбить обитель. Игумен предпринял меры предосторожности, и обитель была сохранена. В память этого чудесного события перед чудотворной иконой горит неугасимая лампада. На Афоне эта икона называется также «Отрадою» или «Утешением».
День памяти: Февраль 3.
 

Икона Божией Матери » Боголюбская «

«Родоначальницей» пяти известных в России икон, названных Боголюбскими, была древнейшая икона Владимирской Божией Матери (см.). До 1157 г. и она именовалась «Боголюбской», поскольку находилась в Боголюбском родовом замке суздальского князя
Андрея Юрьевича, внука Владимира Мономаха, Образ Божией Матери, изображенной на ней, всегда потрясал современников и вдохновлял лучших иконописцев создавать его копии. Эти замечательные творения появились и в Москве, и в Рязанской епархии, и в церкви святого царевича Дмитрия в Угличе, а одним из них владел сам Петр Великий. Последняя икона особенно прославилась, причем не только чудесами и исцелениями, но и способностью останавливать страшные эпидемии. В 1771 г., когда эта икона находилась уже в храме села Юрьевское Боровского уезда Калужской губернии, население с ее помощью избавилось от вспышки моровой язвы, в 1848 г. — от начавшейся было холеры, а в 1853 г. — от такой же эпидемии в Боровске и Малоярославце. Впрочем, чудотворными оказались все четыре упомянутых списка с Владимирской иконы, называемых «Боголюбскими». В день 1 июля чтится главная икона, что в Боголюбове Владимирской области, а также списки — Зимаровский и Московский.
Перед иконой Божией Матери «БОГОЛЮБСКАЯ»
— молятся при эпидемиях моровой язвы, чумы, холеры.
Дни памяти: 18 (1) июня. 
 

Икона Божией Матери «»Взыскание погибших»

«Взыскание погибших» была заказана иконописцу по данному обету крестьянином Обуховым, который чудом не замерз на сильном морозе. В 1871 г. она находилась в Борске, когда в Серпухове вспыхнула эпидемия холеры. Перенесенный туда чудотворный образ остановил распространение болезни.
Перед иконой Божией Матери «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ»
— молятся при головной и зубной боли, лихорадке, болезни глаз, о вразумлении отпавших от веры православной, погибающих детях, о благодатном браке
и от пристрастия к винопитию.
Дни памяти: 5 (18) февраля.
 

Икона Божией Матери «Тихвинская»

Эта святая реликвия известна на Руси с 1383 г., хотя написана икона гораздо раньше и когда-то находилась в столице Византийской империи. Но, исчезнув из Царырада, эта икона чудесным образом явилась рыбакам, промышлявшим на Ладожском озере. С нею связаны и другие необъяснимые явления. Так, из часовенки, построенной для нее в тамошних лесах, она чудом перенеслась в Тихвинский монастырь. По сию пору Тихвинская икона удивляет тем, что рука изображенной на ней Богородицы излучает тепло, ощутимое при прикосновении. Икона, кроме того, обладает исцеляющим воздействием. Из церковной литературы известно также, что в 1614 г. она спасла монастырь от набега шведских войск, в 1670 г. дала знать молящимся перед ней о замыслах разбойников, готовившихся ограбить церковь, а в 1763 г. осталась нетленной в огне пожара.
Перед иконой Божией Матери «ТИХВИНСКАЯ»- молятся о прозрении слепых, исцелении бесноватых, при болезнях детей, расслаблении суставов, при параличе, падучей болезни, от нашествия
иноплеменных.
Дни памяти:26 (9) июня.
 

Икона Божией Матери Отчаяных единая надежда

 

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ«ТРОЕРУЧИЦА»

Связана с именем приверженца почитания икон св. Иоанна Дамаскина , который был оклеветан перед калифом в Дамаске и наказан отсечением руки. Но Иоанн вымолил у Богородицы отсеченную руку и, в благодарность за это чудо, приписал к Ее иконе изображение серебряной руки. Эта икона была в XIII в. привезена в Сербию св. Саввой , а потом находилась на Афоне. В России ее список появился в 1661 г. и был помещен в Воскресенском монастыре (Новый Иерусалим). Точный ее список появился также в мужской Белобережской пустыни в Орловской губернии. Празднование чудотворному образу совершается дважды: 28 июня и 12 июля.
Перед иконой Божией Матери «ТРОЕРУЧИЦА» — молятся при болезнях рук, ног, душевном неспокойствии, при пожаре.
Дни памяти: 28 (11) июня (12 (25) июля.
 

Икона Божией Матери » Феодоровская»

Была обнаружена во время охоты князем Василием Костромским. А во время его отсутствия жители Костромы опознали в воине, шедшем через город с иконой в руках, образ вмч. Феодора Стратилата (в его честь здесь еще ранее был возведен собор). Эти два чуда и стали причиной названия найденной иконы. В 1260 г. икона спасла город от татарской осады. Примечательно, что именно этой иконой был благословлен на царствование в 1613 г. первый царь новой династии — Михаил Романов.
Перед иконой Божией Матери «ФЕОДОРОВСКАЯ»
— молятся при трудных родах.
Дни памяти: 14 (27) марта.
 

Икона Божией Матери «Остробрамская»

По преданию, чудесным образом явилась 27 апреля 1431 г. на «острых воротах» крепостной ограды города Вильны и оттого получила прозвище «Остробрамская» («брам» — «ворота»). В 1829 г. при реставрации на иконе была выявлена славянская надпись — хвалебная песнь Богородице. Эта исключительно красивая и богато украшенная икона почитается как православными, так и католиками.
 

Икона Божией Матери «Владимирская»

Владимирской икона названа потому, что долгое время находилась во Владимире, признанном некогда центре Русского государства. По преданию, она была написана еще в I в. апостолом Лукой, причем исполнена на доске от стола из жилища самой Богоматери. Еще о ней известно, что из Иерусалима ее перевезли в Царьград, а оттуда в XII в. — в Киев в качестве дара константинопольского патриарха князю Юрию Долгорукому. Из Киева ее увез князь Андрей Боголюбский, построивший в ее честь храм в селе Боголюбове, но икона вскоре была перенесена во Владимир. Свою чудотворную силу эта святая реликвия проявила дарованием побед над врагами, а также умиротворением усобиц и мятежей. Так, при осаде Москвы войсками Тамерлана в 1395 г. эта икона, перенесенная сюда, уберегла город от штурма и с тех пор находится в столице России. При Иване Грозном перед ней молился сам Василий Блаженный, и его молитвой город был спасен от разорения ордами хана Гирея. Этому последнему событию и посвящено празднование 3 июня.
Чтимые списки с Владимирской иконы: Псково-Печерская «Умиление», Заоникиевская, Красногорская, или Черногорская, и Оранская.
Перед иконой Божией Матери «ВЛАДИМИРСКАЯ» — молятся об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении православной веры, о сохранении от
ересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении России.
Дни памяти: 23 (6) июня.
 

Икона Божией Матери «Иерусалимская»

Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, написана святым евангелистом Лукой в 15-й год после Вознесения Господа в Гефсимании (48).
В 463 году образ был перенесен в Константинополь. Заступничеством Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы византийские войска отразили нападение скифов. В 988 году икона была принесена в Корсунь и подарена святому равноапостольному князю Владимиру. Когда новгородцы приняли христианство, то святой Владимир отправил им этот образ. Иоанн Грозный в 1571 году перенес икону в Московский Успенский собор. Во время нашествия Наполеона в 1812 году подлинник исчез и заменен верным списком.
Перед иконой Божией Матери «ИЕРУСАЛИМСКАЯ» — молятся при пожаре, эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота,
об исцелении от слепоты, паралича.
Дни памяти: 12 (25) октября.
 

Икона Божией Матери «Теребинская»

еребинская икона Богородицы находится в Теребенской пустыни во имя свт. Николая Чудотворца Тверской епархии. На этой иконе Пресвятая Богородица изображена по пояс, с поднятыми руками; Богомладенец изображается в полный рост стоящим на шаре с распростертыми руками. Эта икона упоминается вместе с другими чудотворными иконами в разных записях очень давно, но подробных сведений о ней не имеется. Известно, что явилась она в 1654 году рядом с Теребенской пустынью, от которой и получила свое название.
Икона, которая находится в настоящее время в Теребенской обители — копия, где же находится подлинная, неизвестно. По некоторым сведениям она была взята в Новгородский Софиийский Собор.
Николаевская Теребенская обитель расположилась в живописных местах Бежецкого верха на берегу реки Мологи (ныне деревня Слобода Максатихин-ского района). Монастырь был основан в 1641 году на месте деревянной церкви, построенной в 1492 году помещиком Михаилом Обутковым в селе Теребени и посвященной святителю Николаю. Обутков перенес в нее свои самые ценные иконы, в том числе Теребинскую икону Божьей Матери и чудотворную икону свят. Николая.
После Октябрьской революции монастырь продолжал действовать. В начале 1930-х гг.. монастырь был упразднен, большевики конфисковали все имущество, а на территории монастыря устроили склад сельскохозяйственных удобрений.
В 1992 году церковная жизнь в монастыре возродилась. В 1995 году началась реставрация храмов. Летом 1999 года в обители вновь зазвенели колокола.
Дни памяти: 14/27 мая
 

Икона Божией Матери » Неупиваемая чаша»

Явилась в 1878 г., когда крестьянину Тульской губернии Стефану, одержимому пьянством, было во сне видение прп. Варлаама, повелевавшего отправиться в Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы и отслужить там молебен перед чудотворным образом. Монахи помогли бедному паломнику в розысках иконы, которую он узнал по изображению на ней виденного во сне старца. Молитва и впрямь совершила чудо: Стефан забыл о вине. Популярность серпуховской иконы стала такова, что здесь до революции было создано Александре- Неве кое братство трезвости, возрождаемое ныне в серпуховском Высоцком монастыре,
Празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» совершается 5/18 мая.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» молятся об исцелении одержимых недугом страсти пьянства и запоя, наркомании и табакокурения, а также для примирения раздоров в семье и решения квартирных вопросов.
 

Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»

Вид этой иконы напоминает православным христианам о покаянии, о милосердии Господа Иисуса Христа. «Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50, 19), — поет пророк Давид. «Нет греха, как бы он ни был велик, побеждающего человеколюбие Божие, если мы в надлежащее время приносим покаяние и просим прощения» (святитель Иоанн Златоуст). Так, Пришедший «признать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9, 13) спасает нас молитв раж Пречистой Своей Матери и всех святых, «яко Благ и Человеколюбец».
В настоящее время чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость» находится в храме пророка Илии в Обыденном переулке города Москвы (м. «Кропоткинская»).
Этот образ до революции пребывал в Кремлевской церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, что на Житном дворе, и прославился многочисленными чудотворениями. В Ильинский храм икона была передана в 1944 году.
Также чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная Радость» (XIX в.) с мощами мученика Трифона есть в храме иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще города Москвы (м. «Белорусская», «Рижская», «Цветной бульвар», далее автобусом).
Чтимые иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» есть в храмах Москвы: в храме мучеников Адриана и Наташи в Бабушкине у станции Лосиноостровская, в храме Воскресения Словущего в Даниловской слободе (м. «Тульская»), в храме Спаса Преображения на Песках (м. «Смоленская»),
Празднование в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» совершается дважды: 9/22 декабря и 1/14 мая.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость» молятся об обращении заблуждших, о здравии и благополучии детей, об исцелении глухоты и болезней ушей, о возвращении отпавших от веры Православной в Церковь.
 

Икона Божией Матери «Семистрельная»

На иконе Семистрельная Пресвятая Богородица изображается пронзенной семью стрелами. Долгое время она находилась на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры. В дореволюционном издании «Чудотворные иконы’ Божией Матери» указывается различие между иконами «Умягчение злых сердец» (называемой также «Симеоново проречение») и «Семистрельная», которое состоит в том, что мечи, пронзившие сердце Богоматери, расположены по-разному: на иконе «Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение») — по три справа и слева, а один (седьмой) снизу; а на иконе «Семистрельной» — три с одной и четыре с другой стороны. Здесь также указываются разные дни празднования: иконе «Умягчение злых сердец» — 2/15 февраля и в неделю Всех Святых; иконе «Семистрельной» — 13/26 августа. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать перечисленные иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, объединять дни празднования — 2/15 февраля, 13/26 августа и в неделю Всех Святых.
В настоящее время есть мироточивая икона Божией Матери Семистрельная в храме Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле (город Москва, м. «Спортивная», «Фрунзенская»).
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная», или «Умягчение злых сердец» молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.
 

Икона Божией Матери » Тамбовская»

В 1684 году святитель Питирим был назначен на Тамбовскую кафедру
и рукоположен во епископа. Святитель Питирим, епископ Тамбовский,
сразу по прибытии в Тамбов привез с собой иконы Божией Матери. При¬
везенная святителем Питиримом копия чудотворной Смоленской иконы
Божией Матери была поставлена в Преображенском кафедральном соборе
в Тамбове. Эта икона, а также привезенные святителем Казанская и
Ильинско-Черниговская, получившая затем название Тамбовской иконы,
прославились чудотворениями.
 

 

Икона Божией Матери «Умиление»

Икона Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевская принадлежала преподобному Серафиму Саровскому, была его келейной иконой. Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, Преподобный помазывал больных, которые получали после помазания исцеление. Подвижник называл икону «Умиление» — «Всех радостей Радость», и перед ней он скончался на молитве 2 января 1833 года. После смерти преподобного Серафима Саровский настоятель о. Нифонт отдал святую икону «Всех радостей Радость» сестрам Дивеевской Серафимовской обители.
Перед иконой Божией Матери «УМИЛЕНИЕ»
или «РАДОСТИ ВСЕХ РАДОСТЕЙ» — почитаемая икона преподобным Серафимом Саровским, по вере просящих дает им исцеления.
Дни памяти: 19 (1) июля 28 (10) июля.
 

 

Икона Божией Матери » Казанская»

Это случилось в 1579 г. Девятилетняя девочка, дочь стрельца, жившая в Казани, увидела однажды во сне Пресвятую Богородицу и узнала от Нее, что под пепелищем сгоревшего дома находится чудотворная икона, которую надо откопать. Рассказу девочки никто не поверил, но сон повторялся снова и снова, и тогда Матрена сама принялась раскапывать пепелище и действительно обрела находку. Примечательно, что первый священник, который принял святыню из рук ребенка, был будущий патриарх Московский Ермоген, один из наиболее прославленных святых Русской Православной Церкви. Вскоре икона явила первые чудеса (исцеления . Тогда на месте ее обретения был возведен монастырь (в нем, кстати, Матрена постриглась потом в монахини). В XVII в. с чудотворной Казанской иконы была списана копия для Москвы, и этот образ дважды спасал столицу от врагов и даровал русским победу. Есть копии Казанской иконы в Петербурге и некоторых других городах.
В этот день чтятся списки с Казанской иконы, имеющиеся в Москве, Казани и Петербурге, а также — Ярославский, Вязниковский, Нижнеломовский, Тобольский, Каплуновский, Тамбовский, Высочиновский, Вышенский, Богородско-Уфимский.
Перед иконой Божией Матери «КАЗАНСКАЯ» — молятся о прозрении слепых очей, об избавлении от нашествия иноплеменных, является заступницей в тяжелые времена, ей благословляют вступающих в брак.
Дни памяти: 8 (21) июля 22 (4) октября.
 

Равноап. кн. Ольга

Равноап. кн. Ольга (X в.). Родом была знатной псковитянкой. Выйдя за Рюриковича Игоря, стала княгиней, а после убийства мужа восставшими данниками древлянами — единовластной правительницей Киевской Руси. Большую часть жизни княгиня поклонялась языческим богам, но, согласно летописным источникам, осознала великие достоинства православия и в 50-х гг. X в. приняла решение о своем крещении, которое состоялось в Царьграде при духовном восприемстве императора Константина Багрянородного и константинопольского патриарха. Обратить в христианство и взрослого уже сына Святослава Ольге не удалось, зато, воспитывая внука Владимира, она привила ему интерес и уважение к своей религии. При крещении Ольга, видимо, не случайно взяла имя Елена, которое, как известно, носила равноапостольная мать Константина Великого. Будучи до крещения довольно деспотичной, даже жестокой, Ольга всю оставшуюся жизнь проповедовала учение Христа и старалась подтвердить проповедь личными примерами благочестия и милосердия. (Память — 24.07.)
День памяти: Июль 11, 24.
 

Святая Ангелина

Дочь князя Георгия Албанского и супруга Стефана, короля Сербии, святая Ангелина претерпела изгнание вместе со своим мужем и разделила все трудности жизни в Албании и Италии. Двух сыновей своих, святых Максима и Иоанна, воспитала в духе истинно христианском. По смерти супруга, приняв монашеский постриг, святая Ангелина посвятила себя молитве, благотворительности и храмостроительству. Верная жена, добрая мать и совершенная христианка, она воистину заслужила имя «матери Ангелины», которым ее наградил народ. Ее чудотворные мощи сохраняются вместе с мощами ее праведного супруга — святого Стефана и их благочестивых детей Максима и Иоанна в монастыре Крушедол. Святая Ангелина обрела покой и вечную жизнь в начале шестнадцатого столетия. 
 

Св. муч. Татьяна

Св. Татиана родилась в Риме, в семье знатного сановника, и была воспитана в христианском благочестии. Достигнув брачного возраста, она отказалась от замужества, решив посвятить себя всецело служению Церкви, и была поставлена диаконисой. За свою веру и отказ принести жертву идолу Аполлона была подвергнута пыткам. В мученичестве св. Татианы Господь Иисус Христос показал Свое всемогущество, ибо по ее молитве трижды разрушались статуи богов, а Диавол, обитавший в идолах, с громким криком и рыданием бежал оттуда. Зверские мучения не причиняли ей вреда, а раны и язвы от них бесследно исчезали. Св. Татиана молилась за своих мучителей и просила Господа, чтобы Он отверз им свет истины и молитва ее была услышана. Небесный свет озарил мучителей, и духовные очи их отверзлись. Они увидели четырех Ангелов, окружающих святую, и услышали Божественный глас с небес. Потрясенные стойкостью мученицы и чудесами Христовыми, восемь палачей, истязавших святую, уверовали во Христа и после мучений были усечены мечом. Святую же обнажили и бритвами стали резать девственное тело. Тогда из ран вместо крови истекло молоко и распространилось великое благоухание. Затем святую мученицу крестообразно распростерли на земле и долгое время били жезлами. Но Ангелы Божий невидимо стояли около святой и наносили раны бичующим, так что несколько из них умерло, пораженные десницей ангельской, а остальные упали на землю в сильном изнеможении. Наконец мученицу Христову привели в цирк и выпустили на нее голодного льва, но свирепый зверь сделался кротким и лизал святой ноги. Уставшие судьи прекратили жизнь св. мученицы ударом меча, вместе с нею казнили и ее отца, и оба они сподобились от Господа получить нетленные венцы.
День памяти: 12(25) января.
 

 Икона «Св.Бл. МАТРОНА»

Блаженная Матрона была православным человеком в глубоком, традиционном значении этого слова. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, крестное знамение, верность святым уставам Православной Церкви — вот что было средоточием ее напряженной духовной жизни. Природа ее подвига своими корнями уходит в многовековые традиции народного благочестия. Поэтому и помощь, которую люди получают, молитвенно обращаясь к праведнице, приносит духовные плоды: люди утверждаются в православной вере, воцерковляются внешне и внутренне, приобщаются к повседневной молитвенной жизни.
Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка — так ласково называют ее многие. Она — так же, как при земной своей

как проходит процесс в церкви и можно ли в домашних условиях

Многим верующим интересно знать, как правильно освятить купленную икону. Ведь иногда встречаются советы, что обряд освящения можно совершить самому. Оказывается, освящать иконы могут только священнослужители. В каждой церкви совершается чин освящения святейшего образа. К обряду допускаются только картины, написанные с соблюдением иконографического стиля и канонических правил.

Почему сейчас нужно освящать иконы

Необходимо помнить, что любая икона — это духовный облик личности, которая считается святой в христианской религии. Святейший образ создан для молитвы, то есть для общения верующего со Спасителем. В момент моления на иконографическое изображение снисходит Дух Святой. Перед святым ликом верующий человек раскаивается за прегрешения и просит у Бога милости.

Святейший образ, купленный в церковной лавке, как правило, соответствует всем каноническим правилам написания иконографических культовых предметов и уже освящен. Если изображение со Спасителем, Богородицей или святыми приобретено в антикварном или обычном магазине, на рынке, сделано самостоятельно, то желательно его отнести на экспертизу в церковь и освятить.

Дело в том, что не все картины, на которых изображен Иисус, Пренепорочная Дева Мария или мученики являются иконами. Иногда подобные рисунки относятся к разряду произведений искусств на религиозную тематику. При написании икон придерживаются ряда правил, соответствующих традициям иконописи, родоначальниками которых были такие иконописцы, как Андрей Рублев, Даниил Черный и другие. В древности художник рисовал святой образ, а архиерей делал на нем надпись. Священнослужитель писал на иконе имя святого, которого изобразил иконописец. Надпись архиерея подтверждала, что образ создан канонически верно и перед ним можно молиться.

В наши дни разрешается купленные в магазине или созданные собственноручно иконы освящать в церкви. В обряде освящения участвуют священнослужители. Перед святейшим образом читаются специальные молитвы, его окропляют святой водой и кадят дымом от ладана. Если освящается именная или семейная икона, то в обряде в храме должен присутствовать ее владелец.

Любой святой образ освящают только один раз. Повторного освящения, по церковным уставам, требуют лишь старинные или найденные святейшие иконографические изображения. Второй раз освящают икону, которая потерпела поругание или была выброшена в мусор.

Как освещают икону в храме

Как происходит чин благословения и освящения в церкви:

1. Священник начинает со слов: «Благословен Бог наш всегда…». Затем чтец произносит: «Аминь…». Читаются: «Царю Небесный. Трисвятое. Пресвятая Троица. Отче наш».
2. После молитв произносятся слова Псалма 88: «Милости твои, Господи, вовек воспою…».
3. Дьякон говорит: «Господу помолимся». Хор отвечает: «Господи, помилуй».
4. Священник произносит слова молитвы: «Господи Вседержитель, Боже отцов наших, во Святой Троице прославляемый…».
5. Хор поет: «Аминь». Священник говорит: «Мир всем».
6. Священнослужитель преклоняет голову и тайно читает молитву: «Безначальный, невидимый и непостижимый Господи!…» Потом провозглашает: «Ибо ты благословляешь и освящаешь все…». Хор поет: «Аминь».
7. Священнослужитель трижды окропляет святой водой иконы и произносит: «Освящаются эти иконы благодатью Пресвятого Духа…»
8. После окропления священник кадит иконы, поклоняется перед ними, целует их.
9. Хор поет праздничные тропари.
10. В конце произносится отпуст.

Важно! Купив иконографическое изображение не в церковной лавке, нужно прийти с ним в церковь и договориться со священнослужителем об освящении. Если картина написана по каноническим правилам, в храме скажут, когда принести ее для окропления святой водой.

Можно ли освятить в домашних условиях

Согласно церковным правилам, чин благословения и освящения святейшего образа может выполнять только священнослужитель. Разрешается пригласить батюшку домой и попросить его освятить новую икону. Порядок освящения будет такой же, как и в храме.

Если человек не является служителем церкви, то он не может самостоятельно освящать какие-либо вещи, в том числе и картины на религиозную тематику. Если икона не освящена в церкви, перед ней разрешается молиться. Однако лучше вначале освятить образ в храме, а потом читать перед ним молитвы.

Верующие должны помнить, что Спасителем дарован дар церковного освящения. Это особая благодать и милость Божья. Разумеется, картины, на которых изображены Господь, Богородица и мученики, уже святы сами по себе. Однако нельзя пренебрегать Божьим даром, предложенным самим Спасителем.

Образ, полученный в церкви, освящать не нужно

Есть негласный закон, что церкви и монастыри должны распространять только освященные иконы. Такая традиция зародилась в древности и соблюдается до сих пор. Если святейший образ куплен в храме или церковной лавке, его повторно освящать не нужно. Некоторые церкви продают освященные изображения святых через интернет. Второй раз приобретенные в виртуальном магазине церковные образа не освящают.

Купленную освященную картину можно принести домой и повесить на стенку или поставить на полку. Святейший образ может находиться в любой комнате: спальне, гостиной, прихожей, на кухне. Изображение святого рекомендуется разместить на восточной стене. Молиться принято лицом на Восток. Поблизости святейшего образа не должно быть картин непристойного содержания. Желательно не размещать изображения святых в проходных комнатах.

Молиться принято в тишине и одиночестве. Можно поставить образ на полке в кабинете или повесить в спальне. Во время общения с Высшими силами человека ничего не должно отвлекать. Перед молитвой можно зажечь свечку. Это символ духовной связи молящегося человека со Спасителем. По окончании моления ее нужно потушить. Тексты всех молитв есть в молитвословах.

Икону, вышитую бисером, тоже освящают в церкви

В наши дни святейшие образа создаются разными стилями, в том числе и вышивкой. К освящению допускаются только те иконы, которые созданы с соблюдением иконографического стиля и соответствуют строгим каноническим требованиям. Прежде чем освящать образ, священнослужитель проверит его. Все священники хорошо разбираются в подобных вопросах. В духовных учебных заведениях существуют специальные дисциплины по изучению образов (иконология, иконоведение, богословие иконы).

Если мастер вышил икону бисером и в процессе работы придерживался всех канонических правил, предъявляемых к атрибутам культа, то ее могут допустить к освящению. Верующему назначат дату, в которую будет проходить церковный чин. Обычно в церкви освящают сразу несколько иконографических изображений.

Текст молитвы на освящение иконы

Освящать святейшие картины рекомендуется в церкви. Чин освящения должен совершать священнослужитель. Дома можно произнести такую короткую молитву:

«Благодатью Святого Духа и окроплением святой водой освящается и благословляется этот образ. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Эту фразу произносят трижды перед новым изображением святого. Окроплять рисунок нужно святой (крещенской) водой. Любая картина, на которой изображен Бог или мученики, считается святой, и к ней нужно относиться с уважением. Настоящую святость образ приобретает после церковного освящения.

Чин благословения и освящения икон

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный: Трисвятое. Пресвятая Троице: Отче наш: Священник: Яко Твое есть Царство: Чтец: Аминь. Господи, помилуй, 12. Приидите, поклонимся: трижды.

Псалом 88

Милости Твоя, Господи, во век воспою, в род и род возвещу истину Твою усты моими. Зане рекл еси: в век милость созиждется, на Небесех уготовится истина Твоя. Завещах завет избранным моим, кляхся Давиду рабу Моему: до века уготоваю семя твое, и созижду в род и род престол твой. Исповедят Небеса чудеса Твоя, Господи, ибо истину Твою в церкви святых. Яко кто во облацех уравнится Господеви? Уподобится Господеви в сынех Божиих? Бог прославляемь в совете святых, Велий и Страшен есть над всеми окрестными Его. Господи Боже сил, кто подобен Тебе? Силен еси, Господи, и истина Твоя окрест Тебе. Ты владычествуеши державою морскою: возмущение же волн eго Ты укрочаеши. Ты смирил еси яко язвена гордаго, мышцею силы Твоея расточил еси враги Твоя. Твоя суть небеса, и Твоя есть земля, вселенную и исполнение ея Ты основал еси. Север и море Ты создал еси, Фавор и Ермон о имени Твоем возрадуетася. Твоя мышца с силою: да укрепится рука Твоя, и вознесется десница Твоя. Правда и судьба уготование Престола Твоего: милость и истина предъидете пред лицем Твоим. Блажени людие ведущии воскликновение: Господи, во свете лица Твоего пойдут, и о имени Твоем возрадуются весь день, и правдою Твоею вознесутся. Яко похвала силы их Ты еси, и во благоволении Твоем вознесется рог наш.

Таже диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник читает молитву

Господи Вседержителю Боже отец наших, в Троице Святей славимый и покланяемый, Егоже ни ум постигнути может, ни слово сказати возмогает, Егоже никтоже от человек нигдеже виде, точию якоже от святых писаний научихомся, сице веруем и сице Тебе, Бога Отца безначальнаго, и Сына Твоего Единосущнаго, и Духа Твоего Сопрестольнаго быти исповедуем. Иже в Ветсем Завете, в явлении Твоем патриарху Аврааму во образе Триех Ангел, на последок же дней по воплощении Единороднаго Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа от Приснодевы Марии, в крещении от Иоанна на Иордане, в пресветлом преображении на Фаворе, и в преславном вознесении на Елеоне, явивыйся, образ Пресвятыя Троицы нам показал еси; еще же и нерукотворенный образ Господа нашего Иисуса Христа чудодейственне Им на убрусе изображенный, и Едесскому князю Авгарю посланный, и тем того и ины многи болящия разными недуги исцеливый, нас же чтити сей научивый; такожде и образы и подобия святых Твоих угодников не отметаяй, но приемляй. Сам и ныне призри на иконы сия, яже раби Твои в честь и славу Тебе, единаго в Троице святей славимаго Бога, и Единороднаго Сына Твоего Господа нашего Иисуса Христа, Пречистыя и Преблагословенныя Матере Его, владычицы нашея Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии, и в память святых Твоих [имярек] сооружиша, благослови я и освяти, и подаждь им силу целебну, всех козней диавольских прогонительну, и во еже всем прилежно пред ними молящимся услышанным быти, и милость Твоего человеколюбия привлещи, и благодать получити сотвори. Ты бо еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

Иерей: Мир всем.

Лик: И духови твоему.

Диакон: Главы ваша Господеви приклоните.

Лик: Тебе, Господи.

Священник, преклонив голову, тайно читает молитву

Безначальне, невидиме и непостижиме Господи, иже древле в Ветсем Завете подобия Херувимов от древа и злата и швеннаго дела, в скинии свидения и в храме Соломонове сотворити повелевый, и ныне образы не точию в воспоминание Твоих спасительных благодеяний и Божественных явлений роду человеческому, в честь же и славу Твоего пресвятаго имене творимыя, приемляй, но и в память и подражание святых Твоих угодников устрояемыя не отметаяй, услыши смиренную молитву нашу; благослови иконы сия и освяти, и подаждь им благодать и силу бесы отгоняти, и вся недуги исцеляти.

И возглашает: Яко Ты еси благословляяй и освящаяй всяческая, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

И абие кропит иерей предложенныя иконы по трижды, глаголя:

Освящаются иконы сия благодатию Пресвятаго Духа, окроплением воды сея священныя, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Трижды.

И покропив, иерей кадит я, и покланяется пред ними, и лобызает я. Лик же поет тропари праздничныя, и посем отпуст.

Как вышить икону. Книга по вышивке икон бисером и камнями

От автора

Уважаемый Читатель- перед Вами книга о том, как вышить икону. Много лет назад, еще в советские времена, моя мама, Мария Николаевна Янтовская начала вышивать образа бисером. Творчески переработав художественное наследие и традиции вышивки икон на Руси, она разработала эту технологию, которая постепенно дорабатывалась и усовершенствовалась. Эта книга — итог нашей многолетней работы в этой области. Написать ее меня подвигли многочисленные письма посетительниц нашего сайта. Они просили подробно описать все этапы нашей работы, а также поделиться, где я беру схемы и наборы для вышивки. Но писать каждому в отдельности у меня нет возможности. Эта книга — ответ на эти письма.

Прежде всего, хочу сказать, что вышивание иконы — большая ответственность, и перед Богом и перед самим собой. Вышивая образ Вы делаете это прежде всего во славу Господа, поэтому нельзя себе позволить делать эту работу «тяп -ляп». Если какой-то элемент не получился, и Вы это видите — нужно не полениться, перепороть и сделать так как должно. Разумеется, с накоплением опыта, Вы увидите все недочеты в Ваших прежних работах. Но в тот момент, когда Вы непосредственно заняты одной конкретной вышивкой, нужно делать ее на все 100% ваших возможностей . Именно потому, что Вы собираетесь вышивать не что-нибудь, а икону, я советую перед началом работы сходить в церковь и взять благословление у батюшки.

Работа эта невероятно кропотливая. Даже имея многолетний опыт вышивания, на одну икону размером 21×28см., у меня затрачивается не меньше месяца. Но, тем не менее, эта работа еще и большое удовольствие. Мне бы хотелось, чтобы и Вам эта работа приносила радость и удовлетворение. А чтобы это было именно так, очень важно, особенно на первых порах, брать себе задачи по силам. Вот несколько советов, как выбрать икону, с которой Вы будете делать свою вышивку:

-не беритесь за многофигурные и тематические иконы, лучше вышивать образ Богоматери, или конкретного святого — не стоит начинать с икон, в которых присутствуют пейзаж, или элементы интерьера.
— святое изображение, убедитесь, что это не фотография иконы с металлической ризой.

А лучше всего начните с Вашей любимой иконы, с той, которая стоит у Вас дома, перед которой Вы всегда можете помолиться о ниспослании Вам помощи в Вашем труде. В любом случае, если у Вас возникает вопрос, как сделать тот или иной элемент обращайтесь к иконе-первоисточнику, смотрите как этот элемент сделан там.

Радостного и плодотворного Вам труда, Бог в помощь!

Анна Бандуркина

Почему нельзя вышивать иконы?

Современные рукодельницы могут найти любой узор, изображение и даже картину популярных художников в сети интернет, в специализированных магазинах и киосках. Даже символ Православия, икона, становится доступной для мастерского исполнения на уже готовом полотне. Церковь допускает возможность вышивать иконы, но есть исключения, почему нельзя вышивать иконы и категорически запрещено:

• на продажу;
• с использованием черного и серого цвета;
• со злым умыслом или в гневе;
• во время критических дней у представительниц слабого пола.

В остальных случаях особого запрета не существует. Если вышивка предназначена для домашнего украшения, выполняется с любовью, усердием и крещеным человеком, Святой Лик можно и нужно создавать. Для церкви он не подойдет и вышивать его нельзя. Нитки и бисер недопустимы в пределах Священного Храма. Допускается исключительно иконопись мастеров.

В какие дни нельзя вышивать иконы

Православная Вера предусматривает дни, посвященные труду и время, отведенное для отдыха и служения Богу. Для этого существуют христианские праздники, пост и памятные даты, которые строго необходимо соблюдать. Праздники. Рассмотрим, когда и почему нельзя вышивать иконы:

• в воскресенье;
• Рождество Христово;
• Пасха. Первые три дня;
• Сретение Господне;
• Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье;
• Троица;
• Вознесение Господне;
• Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Во время написания иконы красками, вышивания нитками или бисером обязательно придерживаться для перерыва вышеперечисленных дат. Все православные праздники следует проводить в церкви, исповедоваться и причащаться. Дома можно читать молитвы и восхвалять Бога.

Почему нельзя вышивать иконы без благословения

Первым шагом для выполнения работы должно быть осознание цели вышивки иконы. Священнослужители различают религиозную живопись и декоративную вышивку. Для того чтобы иметь возможность использовать Святой Лик не как украшение, а как религиозный символ веры, необходимо получить благословение батюшки.

Чтобы избежать грубых несоответствий и нарушений в исполнении, лучше предварительно показать будущий образ представителям церкви. В большинстве вышитых икон есть ошибки, которые и делают их простой картиной. И только после того, как батюшка одобряет будущее изображение и дает благословение на работу, можно начинать вышивать икону. Особенно рекомендуют делать это в период беременности. Вышивать иконы для малыша и его матери считается очень хорошим знаком.

Благословение на вышивку иконы нитками и бисером получают один раз, перед началом работы над первым религиозным изображением. Следующие Лики Святых не требуют обращения в церковь. После их завершения обязательно освещение.

Как правильно вышивать иконы

Прежде чем приступить к рукоделию, необходимо ознакомиться с основными правилами и рекомендациями, которые помогут не допустить ошибку при вышивке икон. Что нужн

русских православных икон Искусство. Уникальный подарок

Icoane ortodoxe brodate (Русские православные иконы)

Издревле на Руси мастерицы вышивали рукописные иконы. Кто-то из них — из заморских бусин, а кто-то — часто из жемчуга и перламутра, приправляя это ручное чудо драгоценностями и полудрагоценными камнями.

Но беда пришла, и наши монастыри, которые были оплотом Православия, были закрыты, братство и сестры разогнаны, церкви закрыты.Они пытались разрушить и нашу веру, но это было выше их сил. Вера в Бога живет в душах людей — ее никто не видит, никто не слышит, но она согревает и поддерживает людей глубоко внутри. Но православные традиции видели все, и они их уничтожили.

Тот же случай с вышивкой: кто обладал этим умением — умер, а юность этому не научилась. К тому же владеть этим навыком в то время было опасно. Таким образом, это древнее умение было постепенно забыто.

Икона Господа Вседержителя

Икона Господа Вседержителя

икона Божией Матери Умиленье

икона Божией Матери Умиленье

Уникальный подарок — Иконы из бисера.

Но у живой души нет мира; он хочет выразить в видимой красоте свою любовь к Богу.И от этого, как звезды на небе, по всей России-матушке появляются отечественные мастера, которые возрождают утраченное мастерство.

По-разному. Кто-то копирует немногочисленные вещи, которые существуют до сих пор, кто-то смотрел древние произведения и осмеливается изобретать самостоятельно. В нашем городе есть такой человек — художница Мария Янтовская. Вышивать она начала очень давно — более 30 лет назад, в те времена, когда подобное творчество было опасным.

Она также изобрела собственные техники вышивки икон, а затем обучила остальных.А те работы, которые вы видите здесь, выполнены ее техникой — каждая бусинка пришита отдельно, но все вместе, как византийская мозаика, они образуют цельный рисунок. И хотя эти иконы выполнены строго по православному канону, тем не менее даже в их рамах есть место для творчества — украсить камнями, или жемчугом, или янтарем. Итак, каждая иконка уникальна, единственная. Но почему я просто говорю тебе — тебе лучше посмотреть….

Икона Божией Матери Андрониковская

Икона Божией Матери Андрониковская

Икона Божией Матери Феодоровская

Икона Божией Матери Феодоровская

Икона Спаса нерукотворная

года, во времена Христофании жил царь по имени Авгар, который жил в Эдессе — одном из сирийских городов по другую сторону реки Евфрат.Он страдал от болезни и слышал о чудесных исцелениях, совершенных Христом, он написал Спасителю письмо с выражением веры в него, как в Бога, пришедшего с небес. Он пригласил Господа в столицу своей страны — Эдессу, предложил ему резиденцию для проповеди Слова Божьего и попросил даровать ему исцеление и разделить с ним царство.

Но Господь отклонил приглашение, уведомив царя, что его миссия на Земле завершена, и он возвращается к Отцу, и после пробуждения он пообещал послать ему одного из своих учеников, который исцелит его.Тогда Авгар послал художника нарисовать лицо Иисуса Христа, но художник не смог этого сделать, так как невозможно было вынести чудесный свет от лица Спасителя.

Из-за своей благотворительности, а не для того, чтобы огорчить князя, Господь вымыл руки, полил лицо и положил на него полотенце, и воплощенный образ появился на полотенце. Когда это изображение было принесено Авгару, оно дало ему исцеление. И этот образ и его реплики с тех пор именуются «Нерукотворной иконой Спасителя».

Об иконе Божией Матери Казанской

Эта история произошла в 1579 году. Однажды девятилетней девочке, жившей в Казани, дочери стрелка, приснилось во сне, что Богородица рассказывала ей, что под развалинами сгоревшего дома находится икона творящих чудес , и ей пришлось его откопать. Никто не поверил истории девушки, но этот сон продолжался и продолжался, а потом сама Матрена начала раскапывать руины и действительно нашла икону. Примечательно, что первым священником, взявшим святыню из рук ребенка, стал московский верховный понтифик — Ермоген, один из самых известных святых Русской Православной Церкви.Вскоре икона сотворила первые чудеса (исцеления).

Тогда на месте было обнаружено, что монастырь воздвигнут (кстати, в этом монастыре Матрена впоследствии сняла завесу). В XVII веке для Москвы была изготовлена ​​копия с чудотворной Казанской иконы, которая дважды спасла столицу от врагов и дала победу россиянам. Копии Казанской иконы есть в Петербурге и некоторых других городах. Сегодня существующие копии с Казанской иконы почитаются в Москве, Казани и Петербурге, а также — Ярославле, Вязникове, Нижнеломовском, Тобольском, Каплуновском, Тамбовском, Высочиновском, Вышенском, Богородско-Уфимском.

У иконы Божией Матери «КАЗАНЬ» молятся об исцелении слепоты, о спасении от иноземных нашествий. Икона — защитник народа в тяжелые времена. Он благословляет пары, которые собираются пожениться. Дни памяти: 8 (21) июля, 22 (4) октября.

Интернет-магазин четок | Prayerbeadstore.com

• Просмотреть все четки из драгоценных камней

Магазин по драгоценным камням

• Агат
• Амазонит
• Янтарь
• Янтарный бакелит
• Аметист
• Аметрин
• Аквамарин
• Кошачий глаз
• Халцедон
• Коралл
• Голдстоун
• Говлит Бирюза
• Джейд
• Джаспер
• Реактивный камень
• Лабрадорит
• Ляпис-лазурь
• Лунный камень
• Перламутр
• Оникс
• Опал
• жемчуг
• Пренит
• Кварц
• Содалит
• Султанит
• Солнечный камень
• Тигровый глаз
• бирюза
• Варисцит

• Просмотреть все серебряные четки

Сортировать по категориям

• Трикотажное серебро
• Серебро окисленное
• Серебро

• Просмотреть все Деревянные четки

Сортировать по категориям

• Чётки из вишневого дерева
• Четки из дерева коки
• Кипрские четки
• Чётки с деревом Гуаякан
• Четки из смешанного дерева
• Чётки с деревом Нанму
• Чётки из розового дерева
• Сандаловые четки
• Четки из змеиной древесины
• Еловые четки
• Чётки из тикового дерева
• Деревянные четки венге

• Посмотреть все бусины для беспокойства из драгоценных камней

Магазин по драгоценным камням

• Агат
• Янтарь
• Аметист
• Аквамарин
• Халцедон
• Хризоколла
• Коралл
• Голдстоун
• Говлит Бирюза
• Джейд
• Лабрадорит
• Ляпис-лазурь
• Перламутр
• Оникс
• жемчуг
• Кварц
• Тигровый глаз
• Турмалин

Beads Icons — 383 бесплатных векторных иконок

• Авторы
• Пакеты
• Дополнительные инструменты

  Прочие товары

  Freepik Бесплатные векторы, фото и PSD Онлайн-редактор Freepik Редактируйте свои шаблоны Freepik Slidesgo Бесплатные шаблоны для презентаций Рассказы Бесплатные редактируемые иллюстрации

  Инструменты

  Образец значка Создавайте шаблоны значков для своих обоев или социальных сетей

  Google Workspace

  Иконки для слайдов и документов +2.5 миллионов бесплатных настраиваемых значков для ваших слайдов, документов и таблиц
• английский
  • Español
  • английский
  • Deutsch
  • Português
  • 한국어
• Стать автором
• Стоимость
• Зарегистрироваться бесплатно
• Логин

Авторизоваться регистр

robienie na drutach 🧶, paciorki, krój i szycie 🧷, haft 🧵 i liczny inne o rękodzielnictwie

Вы видели иконы красивых, переливающихся и хотели бы попробовать создать что-то подобное? Тогда вышивка иконы бисером — вид творчества, который вам непременно понравится.

Назовем основные материалы, необходимые для начала этого процесса:

• Раскрашивание с готовой печатью выбранных иконок. На тканевой основе часто бывает плотный материал, например, сатин или габардин. Эта ткань хорошо выдерживает вес бус и показывает отличные характеристики.
• Бусины в цветах, соответствующих схеме. Любая схема, помимо цветовой, содержит ключ, позволяющий приобретать бусины по номеру из каталога производителя. Чаще всего для вышивки используется традиционный качественный японский или чешский бисер.
• Мелкие инструменты для вышивания. Что вам понадобится — игла, достаточно тонкая, чтобы беспрепятственно протекать через отверстие бусинок. Ножницы — чем меньше и острее, тем лучше и легче с ними будет работать. Пяльцы — если вы привыкли с ними работать, убедитесь, что они у вас подходящего диаметра.
• Багет или просто каркас. Икона вышитая бисером, бесспорно красиво, но каждая работа должна иметь свое логическое завершение. Именно поэтому сразу или после вышивки нужно смотреть на свой размер, фасон и цвет оправы.

Преимущество — это фактор, большая часть которого уже собрана в один комплект. Вам нужно только выбрать значок, прочитать инструкции и начать вышивку. Размеры икон варьируются от карманных вариантов в диапазоне 8-10 см до массивных произведений, достойных поклонения в загородном доме и даже храме.

Искусство иконописи и иконописного шитья развивалось веками и пользуется большой популярностью в России. Сегодня модно узнавать о новинках, экспериментировать, пробовать что-то новое и заниматься хотя бы одним видом рукоделия.Мастер получает удовольствие от своего творческого процесса и черпает из него вдохновение для новых работ. Не бойтесь неизвестного, сегодня сфера рукоделия стремительно развивается и совершенствуется. Производители заботятся о комфорте своих потребителей, дополняя продукцию таким образом, чтобы работать с ней было легко, приятно и легко. Искренне желаем легкой вышивки, хорошего настроения и отличных результатов, дорогие вышивальщицы!

• Интересно
• Не интересует

Что такое четки? Можно ли использовать четки во время молитвы?

Вопрос: «Что такое четки? Можно ли использовать четки во время молитвы?»

Ответ:

Четки, иногда называемые четками, используются в практике медитации и молитвы.Молитвы повторяются столько раз, сколько четок. Четки или четки традиционно были связаны с католицизмом, но использование четок широко распространено, и многие религиозные традиции включают их.

Основные четки составлены из 59 бусин, соединенных вместе в форме, напоминающей ожерелье. Каждая бусинка на четках предназначена для произнесения молитвы, удерживая отдельную бусину. Из этих бусинок 53 предназначены для надписи «Слава Марии».Остальные шесть предназначены для «Отцов наших». Эти четки обеспечивают физический метод подсчета молитв, когда пальцы перемещаются по четкам во время чтения молитв.

История розария в христианских кругах восходит к крестовым походам. Историки считают, что крестоносцы переняли эту практику от арабов, которые, в свою очередь, скопировали обычай использования бусин из Индии. Недавние археологические находки показывают, что древние ефесяне использовали такие бусы в поклонении Диане, также известной как Артемида, чей храм был одним из семи чудес света (Деяния 19: 24-41).

Четки также используются католиками, чтобы помочь практикующим отслеживать около 180 молитв, составляющих розарий. Примеры таких молитв: «Отче наш», «Богородица» и «Глория». Практика розария основана на предположении, что повторение этих молитв снова и снова позволяет просителю получить заслугу или благосклонность от Бога, чтобы избежать наказания огней чистилища.

Использование четок не соответствует писанию. Сам Иисус наказал религиозных лидеров Своего времени за многократное повторение их молитв.Фактически, Он сказал Своим ученикам не подражать им, используя «пустые повторения, как делают язычники, потому что они думают, что будут услышаны за их многочисленные слова» (Матфея 6: 7). Молитвы нельзя просто читать или повторять бездумно, как будто они являются автоматическими формулами. Многие, кто сегодня пользуется четками, утверждают, что четки помогают им отвлечь внимание от себя и на Христа, но на самом деле вопрос заключается в эффективности повторения одних и тех же фраз снова и снова в манере, подобной мантре.

Молитва — невероятная привилегия для христианина, поскольку Создатель вселенной приглашает нас «смело» прийти в Его присутствие (Евреям 4:16) и общаться с Ним.Молитва — это средство, с помощью которого мы славим Его, поклоняемся Ему, благодарим Его, подчиняемся Ему и приносим Ему прошения за себя и ходатайства за других. Трудно представить себе, как это интимное общение с Ним усиливается повторением простых молитв снова и снова через четки.

Что такое четки? (с иллюстрациями)

Четки используются во всем мире во многих основных религиях, чтобы помочь людям отслеживать количество произносимых ими молитв. Каждое ожерелье из бус, сделанное из дерева, камня, драгоценных камней, слоновой кости, семян, косточки, кости, ракушки или ягод, имеет определенное количество жетонов.Они соответствуют правильному, часто святому, количеству молитв, которые необходимо повторять за один присест или за один день. Буддизм, ислам, католицизм и индуизм имеют давнюю историю раздачи четок, известных под разными именами, как религиозным лидерам, так и практикующим мирянам.

Его Святейшество Далай-лама изображен с буддийскими четками на запястье.

Считается, что концепция использования бусинок, собранных на веревке, в качестве счетчиков была заимствована из китайских абак, где для подсчета больших чисел использовались разные цвета небольшого количества бусин. До этого люди часто завязывали узлы и не завязывали узлы, чтобы отслеживать важные моменты преданности, покаяния или мантр. Длина четок может варьироваться в зависимости от случая, например, похорон, рождений или сезонных праздников, или для разных групп, например, мужчин, женщин и святых.

Четки — это разновидность четок, используемых католиками.

Из Китая четки распространились по всему земному шару, их приняли во многих религиях.Людям нужно было отслеживать, сколько молитв они произнесли и сколько осталось в стандартном молитвенном цикле. Человек начинает молиться на специальной первой бусине, а затем захватывает каждую последующую бусинку, бормоча или произнося определенную короткую строчку, пока не вернется к последней бусине, поэтому счет не мешает их религиозному размышлению.

Количество и материал бусинок так же разнообразны, как и культуры, которые их используют.Даже в рамках одной и той же общей религии люди принимают региональные различия, чтобы отразить обильные природные материалы или местные мифы и фольклор, признанные важными. Часто количество молитв, в свою очередь, соответствует эпохам человеческого развития, именам богов, этапам прощения, некоторым освященным местам или путям к просветлению.

Чтобы лучше проиллюстрировать разнообразие и красоту четок, давайте рассмотрим их разнообразные материалы и религиозные применения.В исламе четки называют шубха. Бусины обычно делают из глины и насчитывают 99 стандартных бусинок плюс один маркер разного цвета, чтобы обозначить начало и конец цикла. Индусы используют малу для подсчета своих 32-108 молитв на семенах дерева Рудрасха. Их подразделения сделаны с помощью амулетов, таких как колокол или металлическая молния.

Католики называют свои четки четками, и их можно вылепить из дерева, камня, стекла или других материалов.