Батик техника узелковая: что это такое? Схемы и техника выполнения. История узелкового батика

что это такое? Схемы и техника выполнения. История узелкового батика

Более 10 столетий насчитывает история самого древнего вида батика – узелкового. Родиной этого искусства считается Индокитай. А само слово «батик» складывается из двух: «ба» – это ткань, а «тик» – точка (термин взят с языка, которым пользовались на острове Ява). Название возникло вследствие уникальной технологии окрашивания материала, основой которой было применение воска. Сейчас же батик – это роспись по ткани, воск фактически не используют, а вот вариации структурирования рисунка всякий раз нового усовершенствовались.

Характеристика

Технологию узелкового батика нельзя назвать сложной.

Она похожа и на другие направления батика: ткань нужно зарезервировать от попадания на нее красящего состава. Только в конкретной ситуации применим не резервирующий состав, а веревки, нитки, жгуты, с помощью которых можно создавать узлы.

Сначала ткань нужно обмотать, перевязать, сделать на ней узелки, и только потом она опускается в краску. Или же краска наносится на ткань кистью. Когда процесс окраски будет окончен, перемотанные и перевязанные места останутся непрокрашенными. В результате получится интересный узор, его сложность и красота зависят от того, насколько продумана узелковая техника. Узелки, к слову, вяжутся как вручную, так и специальными приспособлениями, напоминающими крючки.

Техника выполнения батика несложная. Ее нередко показывают детям, так как такое ручное творчество им очень нравится: как правило, ребята с помощью узелкового батика делают себе радужные банданы.

Какая ткань нужна?

Чтобы рисунок на ткани получился красивым, ярким, стойким, следует определиться с самой тканью.

Специалисты рекомендуют хлопчатобумажные ткани:

• бязь;
• ситец;
• сатин;
• тонкое простынное полотно.

Оттенки ткани предпочтительнее белые или светлые. Хорошо, если материал будет однотонным, с редким набивным рисунком вроде горошка или полоски.

Не секрет, что ручное творчество всегда склоняется к экономии, потому ничего предосудительного в применении тканей, бывших в употреблении, нет. Здорово смотрятся впоследствии работы в технике узелкового батика, ткани которых предварительно выгорели на солнце, утратили свою яркость.

И только когда опыт в технологии окрашивания ткани уверенный, достаточный для усложнения техники, можно приступить к преображению натурального шелка, вискозы, чистой шерсти. А вот синтетическая ткань для батика не используется. Даже ткань с вкраплениями синтетики не подойдет. Эти материалы требуют принципиально иной техники работы, схемы и красители будут другие.

Если не знать этих правил, рисунок может получиться нечетким, размытым. Анилиновые красители не справляются с синтетическими волокнами, отсюда и такой результат.

Красители

Анилиновые красители – вот основной «участник» батика. Они используются для окрашивания х/б тканей. Почти в любом магазине товаров для творчества можно найти довольно широкую палитру этих красителей. Но многие любители батика не ищут легких путей, делают красители самостоятельно.

Это возможно – вспомните, какой оттенок дает луковая шелуха или крапива. Натуральные красители, безусловно, экологичнее, чем и привлекают современных почитателей батика.

Примеры растительных красителей:

• красный – зверобой, крушина и боярышник;
• желтый – картофель и орешник;
• зеленый – крапива и манжетка;
• оранжевый – чистотел;
• голубой – голубика;
• фиолетовый – черника;
• синий – цветы иван-да-марьи.

Начинать можно и с промышленных красителей, а когда появится уверенность, пробуйте получать краски сами: у вас получится творческий натурпродукт.

Инструменты и вспомогательный состав

Основной инструмент, который помогает сделать узелки – тонкий шнур или прочная, достаточной надежности нить. Они должны подготовить ткань к окраске.

Из вспомогательного состава следует отметить:

• яичную скорлупу;
• мелкие камушки;
• древесные щепки;
• ровные маленькие дощечки;
• прищепки бельевые;
• пробки;
• крышки и другое.

Все эти подручные средства помогают создать на ткани уникальный рисунок. Вы можете не ограничиваться предложенным списком, а придумать свои штампы, авторские. Кто-то использует детские заколки, кто-то колпачки от фломастеров и ручек, кто-то резинки-пружинки.

И также обязательно понадобится вам посуда, где будет осуществляться самое интересное в узелковом батике. Это должна быть емкость из стекла или керамики (в ней будут разводиться краски), эмалированная кастрюля (в ней происходит само окрашивание), емкость для последующего ополаскивания ткани, пластмассовая бутылка для хранения красителя. Нужна и стандартная деревянная лопатка, которой вы будете помешивать ткань.

Технология

Наличие особенных навыков, художественного образования и даже простого умения рисовать – совсем не обязательно. Принцип узелкового батика: каждый кусочек ткани, который не окрасился, завязывается так, чтобы в узелок краска не попала. Для этого и нужны прищепки, зажимы, шнуры. Они и делают то, что в батике называется резервированием ткани. Ткань можно закручивать, складывать, зашивать, подгибать.

Таким способом резервирования и последующего окрашивания можно делать салфетки, скатерти, одежду, платки, банданы, парео.

Следующий этап – окрашивание может быть двух видов.

• Окрашивание кистью. Заготовку с узелками помещают в не очень глубокую емкость, после чего наносят на нее небольшое количество красителя. Если используете несколько цветов, наносите их поочередно. Но учтите, что соседние цвета часто смешиваются, получается новый оттенок (не всегда красивый). Потому продумывайте, чем и как, в какой последовательности вы красите.
• Окрашивание погружное. Без кисти вы просто окунаете ткань в емкость с разведенной краской. Так обычно проводят многоцветное окрашивание. Процесс поступательный, небыстрый.

Многоцветное окрашивание будет более сложным. На натянутой ткани мастер ставит кляксы, делает полосы и различные пятна, претендующие на художественность. И после высыхания на ткани завязывают узлы, маленькие и большие, после чего ткань погружают в краску более темного оттенка, нежели использовался до этого. Процедура повторяется несколько раз.

Как закрепить состав?

Есть вариант использования красок «под утюг». Работа сначала высушивается, потом освобождается от узелков, проутюживается с обратной стороны. Затем ее следует хорошенько прополоскать в чистой воде, таким образом удаляются остатки красителя. Если используются парозакрепляемые красители, ткань также освобождается от узелков, роспись фиксируется паром. Изделие также следует прополоскать, высушить, проутюжить.

Если вы применяете анилиновый краситель и погружной способ, есть возможность закрепить краситель сразу. Его разводят горячей водой в посуде, которую можно нагревать. Эта вода должна вся покрывать ткань даже после кипячения, потому воды берется 3-4 л на 100 г ткани (в сухом состоянии). Заготовка кладется в посуду и кипятится на не очень большом огне. Хлопок кипятят минут 20, затем его достают, к раствору добавляют 50 г соли, и снова кипят ткань полчаса.

Если красить шелк, процесс не сильно будет отличаться, но только вместо соли, в ход идет уксус. Ткань нужно оставить в растворе до той поры, пока его температура не опустится до 50 градусов. Затем ткань промывают в теплой воде, потом в холодной. Лишь на этом этапе развязываются узелки, и ткань снова промывается. Утюжат ткань еще влажной, чтобы складки от узлов ушли без проблем. Если вы все сделаете именно так, в повторной фиксации цвета не будет необходимости.

Узелковый батик – не самая капризная техника, она прекрасно сочетается с другими (с холодным и горячим батиком). Зачастую мастера используют ее в качестве основы для цветочного мотива, который далее прорабатывают уже в технике холодного батика. В технике необязательно использовать весь отрез, а лишь его часть. Пока вы кипятите материал, один его край можно оставить непрокрашенным, удобным способом закрепив его над посудой для кипячения. Так, переход от цветной части к неокрашенной будет естественным. А далее можете вручную расписать неокрашенный фрагмент.

Те, кто в советские годы, «варил» джинсы, понимает, как с помощью узелков и кипячения можно добиться уникального дизайна одежды. Попробуйте узелковый батик, вам понравится!

В следующем видео вас ждет мастер-класс по узелковому батику (узор «спираль»).

Мастер-класс смотреть онлайн: Узелковый батик (он же шибори, он же тай-дай)

Вид творчества/техника/стиль: узелковый батик Материалы: ткань, краски, кисти, вспомогательная посуда Время работы: окрашивать полчаса, сушить сутки. Сложность: 1 (это может каждый 🙂 )

Нам понадобится:

ткань (лучше натуральный шелк или тонкий хлопок), краски для шелка (подробнее описано далее), кисточка или ватный тампон, или шприц для нанесения краски, нитки, резинки, вспомогательные емкости (сушить, для воды, для краски и т.д.), и средства скоростной уборки и защиты (салфетки, клеенки и т.д.)

В конце процесса, конечно же утюг, и, если краски закрепляются паром, бачок-бумага-нитки-плита. Но об этом позже.

Первым делом стираем ткань (здесь шелк кремового цвета).И готовим рабочую поверхность.Защищаем стол клеенкой, или используем подручные средства. Я разрезала бутылки вдоль. На них буду окрашивать и сушить.Очень удобно, кстати. Сушить долго, если нужно попереносить с места на места по дому — легко это сделать, а еще, если бы это был условно поднос, его не везде можно поставить, а узкие бутылки — на любом подоконнике или полке.

Потом нужно ткань сложить или связать.У меня — четыре кусочка примерно 50*50 см.
Первый сложен просто «пополам и пополам и пополам», и перевязан нитками (на фото второй слева).

Второй связан узелками от угла (на фото третий слева)

Третий связан так — сложен немного наискосок, обмотан вокруг жестяной банки, которая обернута целлофановым пакетом, и поверх, довольно туго натянуты резинки, но можно и нитками, можно шнурки — эксперименты наше всё.
Четвертый (на фото первый слева) связан узлеками — узелки по углам и один узел из середины платка.

В складочки, под тугие нитки-резинки, краска не проникнет, и получатся шикарные, непредсказуемые узоры. А способом складывания Вы можете примерно «расположить» эти узоры в нужном направлении.

В одном МК советовали веревку перед завязыванием обтереть свечкой — это логично, так как окрашиваться под такой веревкой ткань не будет, но иногда достаточно и туго завязанной нитки.После того, как шелк связан, смачиваем в воде (полностью) и отжимаем.И начинаем окрашивание.

Первый платок.

Красители под запаривание. Краска довольно концентрированная, немного разбавляю водой.

Первый «слой» — желтый.

Второй — оранжевый.

Третий — коричневый.

Платок второй.Красители те же.Сначала желтым, потом немного зеленым.


Третий платок.Сначала желто-зеленым, потом бирюзовым, синим.


Четвертый платок.Красители, которые закрепляются утюгом.
Если наносить такую краску очень густо, и не разбавляя водой, на ткани будут неприятные «уплотнения», и, как правило, резко темнее или насыщеннее по цвету.

Первый «слой» бежевый, и второй — коричневый.
ВСЕГДА ОКРАШИВАЕМ В ТАКОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ: сначала более светлый цвет, позже, на меньшей поверхности, более темные цвета.

Теперь сыпем солью. Солонкой ли , щепоткой ли,ее не должно быть слишком много.

И, НЕ РАЗВОРАЧИВАЯ, оставляем примерно на сутки до полного высыхания.

Если ткань чуть недосохла, разворачиваем, развешиваем за уголочки и в развернутом виде досушиваем. Если ткань развернуть, пока она еще влажная, краска может растечься, и красота вся уплывет.
Проглаживаем утюгом.

Для закрепления красок, которые закрепляются утюгом (четвертый платок) этого вполне достаточно. Прогладить, довольно тщательно, и можно стирать (ручная стирка в теплой воде без отбеливающих веществ, и не сильно тереть) Чтобы разгладить мелкие-мелкие складки, после стирки, прогладить платок нужно тогда, пока ткань еще влажная.

Что касается красок, которые закрепляются паром.Конечно, Вы можете экспериментировать — не стирать, или стирать, не закрепляя (что-то да и останется), но лучше всего закрепить над паром.
Здесь было написано про краски: http://www.livemaster.ru/topic/21599
Здесь было написано про запаривание: http://www.livemaster.ru/topic/21634

И вот что в итоге получилось:
Первый платок:

Второй платок:

Третий платок:

Четвертый платок.

Сравните узоры, которые получаются при разных красителях. С термозакрепляемыми (под утюг) — более мелкие, мраморные, эффект соли лучше заметен, хотя узлы по размеру были одинаковые, и ткань тоже.С активными красителями (которые закрепляются паром) — плавные переходы цвета, краска лучше растекается там, где завязаны веревки.
Ну вот и они:

Теперь можно наслаждаться не только процессом, но и результатом.

Узелковый батик | Методическая разработка на тему:

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЁННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕЕ «УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ЯНАУЛЬСКИЙ РАЙОН РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН» МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДОМ ПИОНЕРОВ И ШКОЛЬНИКОВ Г. ЯНАУЛ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ЯНАУЛЬСКИЙ РАЙОН РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН Методическая разработка «Узелковый батик» (комплект занятий 4 часа)                                                                  Автор: педагог МБОУ ДО ДПШ                                                                              г. Янаул:                                                                 Татьяна Ефимовна Бигильдина  2015

Тема: «Узелковый батик». (4ч.).

        Цель: Научить детей выполнять узелковый батик.

        Задачи: 

Обучающие:

— познакомить детей с одним из методов выполнения батика – «узелковый батик».

— познакомить детей с изобразительным искусством эпохи палеолита.

-научить детей выполнять декоративные композиции в стиле наскальных рисунков первобытного человека и применять их в сочетании с узелковым батиком;

Развивающие:

— развитие художественного вкуса;

— Развитие фантазии, творческих способностей обучающихся;

Воспитательные:

— воспитывать интерес к творчеству и изобразительной деятельности;

— воспитывать стремление к разумной организации своего свободного времени, помогать детям в их желании сделать свои работы практически значимыми;

— воспитывать усидчивость, аккуратность, прививать умение организовать своё рабочее место.

— обогащать внутренний мир детей через их знакомство с произведениями декоративно-прикладного искусства.

        Актуальность: Не смотря на то, что человек в наши дни живёт в огромном мегаполисе, он, так же как и первобытный человек ощущает связь с природой и пытается изображать её. Если древнему человеку не приходилось выбирать изобразительные средства для своего творчества (камень и природные красители), то сегодня таких средств огромное множество. Даже в батике существует множество методов и приёмов. Один из них «узелковый батик». Узелковый батик намного быстрее приводит к конечному результату, что не может не заинтересовать детей. Кроме того, он непредсказуем, сохраняет загадку до конца выполнения работы.

        Новизна: Мы изучили технику холодного батика — приёма довольно трудоёмкого. Узелковый батик – это ещё не знакомая детям техника, которая выполняется довольно просто и быстро. С её помощью можно расписывать большие площади, намного превышающие площадь рабочей рамки для батика, такие, как шарфы, платки, юбки и кофточки.

Занятие 1 (2ч)

Тема занятия: «Узелковый батик  «Розетка» в тёплых тонах. Выполнение композиции в стиле наскальных рисунков эпохи палеолита»

Тип занятия: Учебная работа с элементами творчества.

Цель занятия: Научить узелковому методу выполнения батика.

Задачи занятия: расширить кругозор обучающихся в области древнего искусства, развить фантазию, творческий потенциал, эстетические представления и художественный вкус. Воспитание любознательности, любви к истории родного края.

Зрительный ряд:

1.Презентация:

• Этапы работы в технике «узелковый батик»;
• Репродукции наскальных рисунков пещер: Альтамира, Ласко, Капова пещера, и африканских наскальных рисунков.
• Работы художников в технике «батик» в стиле наскальных рисунков.

2.Репродукции наскальных рисунков;

3.Шаблоны изображений в стиле наскальных рисунков.

Материалы:

        1. Ткань капроновая, размер 30х40 см.;

        2. Краски тёплых цветов, разведённые водой 1:2;

        3. Кисти беличьи № 3-4.

        4. Баночки с водой;

        5. Нитки шёлковые;

        6. Фен;

        7. Шаблоны изображений наскальных рисунков древнего человека;

        8. Простой карандаш;

        9. Рамки для батика, формат А-3;

        10. Кнопки канцелярские;

        11. Резервирующий состав чёрного цвета;

        12. Трубочки стеклянные для нанесения крнтура.

План занятия:

1. Приветствие. Сообщение темы занятия ……………………………….5мин.

2. Теоретическая часть………….………..……………………………….10мин.

3. Выполнение узелкового батика………………………………….…….30мин.

4. Натяжение ткани на подрамник, рассказы о пещерах………………..10мин.

5. Составление композиции, нанесение резерва…………………………30мин.

6. Завершение занятия …………………………………………………….5мин.

   

Содержание занятия

1.Приветствие:

Это очень лёгкий метод!

Им что хочешь, распиши.
В узел завяжу монетку,
Не на счастье – для души!

День-деньской по льну и хлопку,
навожу я кракелюр.
Развяжу я узел крепкий

И получится  ажур.

        — О чём это стихотворение? (о батике) О каком?

        — Сегодня мы изучим новый метод росписи ткани «узелковый батик». Он интересен тем, что выполняется быстро и с его помощью можно расписывать большие площади.

2. Теоретическая часть (слайды 1-7)

             Узелковый батик — вид художественной росписи ткани, заключается в том, что участок ткани, который должен остаться неокрашенным, перевязывают навощённой нитью или шпагатом, завязывают ткань узлами, ограничивая доступ краски. В ткань завязывают стеклянные шарики, пуговицы, монеты.

     Способы складывания самые разнообразные. Каждый художник изобретает свои способы и получает новые виды рисунка. Завязывать можно тоже по-разному.

Затем ткань смачивают водой и окрашивают. При этом заранее подбирают гармоничное сочетание цветов для окрашивания.

После высыхания, нитки аккуратно разрезают, скрутку разворачивают

В зависимости от способа завязывания, получаются различные виды рисунка

Чем сложнее узлы, тем интереснее рисунок.

Скажите, как можно использовать узелковую роспись?

(для росписи одежды, драпировок и занавесов)

А ещё узелковый батик может служить фоном для других видов росписи. Нам сегодня предстоит выполнить работу в стиле наскальных рисунков первобытного человека. Посмотрите примеры работ на эту тему, выполненные в различных техниках батика (слайды 8-15) Для их выполнения понадобилось бы не менее четырёх занятий. Мы сделаем эту работу за полтора занятия.

3. Выполнение фона для рисунка: (слайды 16-18)

1. Для этого сделаем скрутку «розетка». Розетку можно выполнить по разному: можно расположить её симметрично, можно нарушить симметрию, сдвинув центр скрутки вверх или в сторону. Можно вообще сделать её из угла ткани.
2.  Обычно скрутку смачивают водой и хорошенько отжимают. Мы этого делать не будем потому, что работаем c капроновой тканью. А она очень быстро пропитывается красками и без дополнительного смачивания.

   

(Дети сворачивают и перевязывают ткань, педагог показывает, как это делать на примере).

Физкультминутка:

        Быстро встали, улыбнулись

Выше-выше потянулись

Ну-ка, плечи распрямите,

Поднимите, опустите.

Сели, встали. Сели встали.

И на месте побежали.

3. Теперь окрасим нашу скрутку  в тёплые цвета. Краски я подготовила заранее. Так как это будет фон, то он не должен получиться слишком ярким. Для этого я развела их в пропорции 1:2. Последовательность цветов выбирайте самостоятельно, чтобы каждая работа была индивидуальной. Получится рисунок «Солнышко». Не переувлажняйте работу. Иначе она будет слишком долго сохнуть.
4.  Складываем раскрашенные скрутки на блюдо и идём на перемену.

(Во время перемены педагог сушит работы феном).

4.Натяжение ткани на подрамник, рассказы о пещерах

Мы продолжаем работу над композицией. Разрежем скрутки ножницами.

Техника безопасности:

-Не берите ножницы в руки без надобности;

— Ножницами нужно работать аккуратно, чтобы не порезать ткань;

-Не размахивайте ножницами и не направляйте остиё в сторону товарищей  или к себе;

— Передавайте ножницы друг другу только вперёд кольцами;

— После окончания работы нужно положить ножницы на стол;

 После разрезания ниток, ткань расправляем и натягиваем  на подрамник.

А пока мы готовим ткань к работе девочки расскажут нам о местах, где встречаются наскальные рисунки:

1. докладчик — Пещера Альтамира; (слайды 19 -24)
2. докладчик — Пещера Ласко; (слайды 25 -29)
3. докладчик – Капова пещера; (слайды 30-33)
4. докладчик – африканские наскальные рисунки; (слайды 34 -39)

5.Составление композиции.

        Теперь, когда мы познакомились с  изобразительным искусством эпохи палеолита, приступим к выполнению рисунков контурами сразу на ткань. При этом надо помнить, что стереть неудавшийся рисунок не получится. Представьте, что у первобытного человека тоже не было такой возможности. Природный краситель так въедается в камень, что сохраняется на десятки тысячелетий до наших дней. Для тех, кому трудно выполнять рисунок контуром, можете сделать предварительный рисунок карандашом и только в крайнем случае воспользоваться шаблонами.

Последовательность нанесения резерва:

— Резервирующий состав в трубочку набирает педагог;

— Для предотвращения вытекания резервирующего состава, трубочку необходимо держать под наклоном, тонким концом вниз, крючком вверх;

— Непосредственно в момент работы крючок трубочки переворачивается вниз и соприкасается с тканью под прямым углом;

— Наносит контур надо сверху, идя постепенно вниз;

— Для предотвращения образования утолщений на рисунке и клякс, необходимо пользоваться ветошью для удаления образовавшихся на конце трубочки капелек резерва.

— Резерв наносится не спеша. При нанесении резерва необходимо следить, чтобы контур не прерывался и был достаточно толстым;

— Чтобы рука не дрожала, необходимо зафиксировать предплечье упором на раму.

(Дети рисуют на ткани контуром, педагог заполняет трубочки резервом, следит за ходом работы, помогает исправлять ошибки).

6.Завершение занятия.

Наше занятие заканчивается, а работа над композицией ещё не завершена. Для высыхания контура понадобится не менее суток. Поэтому роспись рисунков красителями мы сделаем в следующий раз.

Скажите, какова была цель этого занятия? (научиться выполнять узелковый батик).

         Рефлексия: Перед вами картина и наклейки солнышек и туч.

Кто считает, что научился узелковому батику, приклеивает солнышко на картину; кто считает, что не научился – тучку.

        Если имеются тучки на картине, выявляем причины, обсуждаем результат.

        Уборка рабочих мест.

Занятие 2 (2ч.)

Тема занятия: Завершение композиции в стиле наскальных рисунков эпохи палеолита»

Тип занятия: Практическая творческая работа.

Цель занятия: Закрепить навыки росписи текстильными красителями.

Задачи занятия: развитие художественного вкуса, воспитание усидчивости, внимания, добросовестного отношения к выполняемому делу.

Зрительный ряд:  Репродукции наскальных рисунков эпохи палеолита.

Материалы:

1. Ткань капроновая, с нанесённым контуром рисунка, натянутая на подрамник А-3;

        2. Краски: черная, коричневая, красная, оранжевая;

        3. Кисти беличьи № 2.

        4. Баночки с водой;

План занятия:

1. Приветствие. Сообщение темы занятия ……………………………….5мин.

2. Роспись красителями силуэтов рисунков……………………………..80мин.

3. Завершение занятия. Выставка работ. Уборка рабочих мест…………5мин.

Содержание  занятия

1.Приветствие.

 Ах, этот батик — штрих по шёлку,
В прозрачность ткани — капли краски…
Улыбка, вздох… Поправив чёлку,
Я уношусь в реальность сказки.

        Сегодня мы заканчиваем композицию в стиле наскальных рисунков эпохи палеолита.

2. Роспись красителями силуэтов рисунков. Хотя мы будем расписывать фигуры в виде силуэта. Но это будет не чисто чёрный силуэт, а силуэт с добавлением коричневой, красной и охристо-оранжевой краски. Это сблизит наши изображения с наскальными рисунками и сделает их более объёмными.

(Дети раскрашивают фигурки красителями, педагог следит и помогает исправлять ошибки).

Техника безопасности:

1. Хотя красители «decola» считаются безопасными для детей, нельзя допускать их попадания в рот и на слизистые оболочки;
2. Пользоваться красками можно только из блюдечка, предварительно набрав их из баночек;
3. Крышки на баночках необходимо каждый раз закручивать и ставить в коробку.

Физкультминутка в середине занятия:

        1,2,3,4,5

        Надо нам присесть и встать.

Руки развести пошире,

Наклониться-3,4

И на месте поскакать:

На носок, потом на пятку.

Так мы делаем зарядку!

3.Завершение занятия. Выставка работ. Уборка рабочих мест.

Примеры работ

Приложение 1

Пещера Альтамира. Находится в Испании. В 1879

Художественная обработка тканей в технике батик. Технология узелкового батика.

 

Тема мастер — класса: Художественная обработка тканей в технике батик. Технология узелкового батика.

Цель мастер-класса: знакомство с техникой «Шибори» — разновидностью узелкового батика.

Задачи мастер класса:

1. Формирование умений и навыков по выполнению изделий в технике узелкового батика;

2. Развитие навыков работы со специальными красками для росписи по ткани;

3. Развиватие художественного вкуса и индивидуальности;

4. Развитие творческих возможностей;

5. Развитие умений применять полученные знания на практике.

План мастер-класса:

1. Сообщение темы и цели мастер-класса;

2. Знакомство с историей батика;

3. Виды батика;

4. Особенности узелкового батика;

5. Последовательность росписи ткани в технике «Шибори».

Материалы и оборудовании:

Зрительный ряд: презентация «Узелковый батик» образцы работ, выполненные в технике «Шибори».

Художественные материалы и принадлежности: белая ткань, краски для росписи по ткани, канцелярские зажимы, треугольные формы для сдавливания, одноразовые стаканчики, кисти, баночка с водой, одноразовые перчатки, клеёнка, салфетки

Технические средства обучения: ПК, мультимедийный проектор.

Ход мастер-класса:

Здравствуйте! Все больше людей предпочитают оригинальный стиль в одежде и предметах интерьера. И правильно, как еще можно проявить собственную индивидуальность? В этом желании и кроется причина того, что люди стали стремиться сделать что-то прекрасное своими руками. И не случайно, искусство батика или ручной росписи ткани, становится все более популярным.
Сегодня мастер-класс посвящен освоению одной из самых распространенных техник батика – «узелковый». Поскольку и в этом виде батика существуем больше количество разновидностей, поэтому мы познакомимся только с одной из них, распространенное название которой – техника «Шибори» или «Сибори», как произносят это слово японцы — так называется складной батик.

Знакомство с историей батика

Для начала – немного истории. Ручная роспись по ткани называется «батик» – в переводе с индонезийского «капля воска на ткани». Искусство это очень древнее, период его возникновения насчитывает более 2000 лет.   С тех давних времен многие народы занимались и  развивали технологию батика. Но родиной батика традиционно считается остров Ява в Индонезии. Считается, что именно отсюда батик пришел в Европу и получил в ней широкое распространение в ХVII – XVIII​вв. Но и мастера древнего Перу, Японии, Шри-ланки, Индии, Китая, некоторых африканских стран с незапамятных времен владели различными техниками росписи ткани. Расписанная вручную одежда традиционно считалась священной, такие вещи служили в качестве оберегов.

Виды батика

Техник росписи много и у каждой свои истоки. Но все виды батика —   это технология ручной роспись ткани с использованием различных резервирующих средств.  Резервом называют специальные составы,  не позволяющие краске  уходить за границы и препятствующие смешиванию цветов. В технике горячего батика в качестве резерва используется воск, в холодном батике чаще всего резиновые и бензиновые резервы. ​​ В древности раскрашивалась одежда и ткань природными красителями — экстрактами трав и минералами. В настоящее время для росписи используют анилиновые красители, экологически чистые и простые в обращении.

Работать в технике батик лучше всего по натуральной ткани: хлопку, батисту, даже шерсти — можно и по искусственной ткани, ну и, конечно же, по «королю» тканей — шёлку. На шёлке краски выглядят более насыщенными и растекаются быстрее, поэтому расписывать шёлк — одно удовольствие, да и изделия из шёлка смотрятся гораздо благороднее. Работать лучше мягкими кисточками хорошего качества разных размеров.

Технику росписи можно подразделить на несколько видов, в зависимости от способа нанесения рисунка.

Свободная роспись, с которой легко начать знакомство с батиком новичку, но в которой и нет предела совершенству, берет начало в Японии и Китае. Много веков назад художники этих стран тушью наносили на шелк удивительные воздушные пейзажи, бытовые сценки, неповторимые в своей красоте цветы, изображения птиц и бабочек. Кисть в руке мастера свободно скользила по поверхности, не стесненная никакими контурами, поэтому современная роспись без применения контурных составов называется свободной. 

Горячий батик возник в Индонезии. Местные жители изображали на национальной одежде – саронгах – яркие тропические цветы. Для нанесения рисунка на ткань использовали растопленный воск. Его в виде точек и линий наносили на поверхность ткани с помощью небольшой металлической емкости с носиком. Ткань с нанесенными восковыми линиями опускали в краситель и ждали, пока цвет фона не станет достаточно ярким. Если узор хотели сделать многоцветным, восковое покрытие вновь наносили на те участки рисунка, которые должны были сохранить цвет фона, и опускали ткань в другой краситель. Окрасив ткань, высушив её и сняв воск, получали белый или разноцветный рисунок на цветном фоне.

Холодный батик появился в начале XX века с изобретением в России резервирующего состава на основе очищенного бензина и натурального каучука, не требующего нагревания. В холодном батике резервирующий состав наносится на ткань в виде замкнутого контура, в пределах которого специальными красками в соответствии с эскизом расписывается изделие. Особенность этого способа в том, что рисунок в итоге имеет графически четкий характер. При этом количество цветов, применяемых для росписи, практически не ограниченно. Для нанесения на ткань контура рисунка применяют стеклянные трубочки.

Особенности узелкового батика

Техника узелкового батика пришла с островов Океании.   Поскольку она координально разнилась с остальными, то ей даже дали свое название – «тритик». В Малайзии и Индонезии с давних времен эта техника известна под названием “планги”, что означает “пробел – пятно”. Этот вид художественной росписи заключается в том, что участок ткани, который должен оставаться неокрашенным, завязывается так, чтобы красильный раствор не мог достичь и окрасить его. В узелковом батике это достигается с помощью узлов, прищепок, зажимов, т.е. происходит механическое резервирование тканей. Внутрь узелков можно помещать мелкие предметы — пуговицы или камешки, чтобы получить новый, интересный узор. После окраски эти места остаются непрокрашенными. В зависимости от способа завязывания можно получить узор из кругов, окружностей, вертикальных или горизонтальных полос и их сочетаний. Одним словом — это способ механического резервирования тканей. Различают несколько основных способов подготовки ткани к окрашиванию:

— Завязывание узлов;

— Скручивание;

— Складывание и подгибание;

— Прошивание.

Поэтому материалы необходимые для узелкового батика помимо ткани и красителей – это: нитки для скручивания, иглы для прошивания, пластиковые трубки для наматывания ткани, разнообразные зажимы и даже камешки для придания узелкам формы. Эффекты , получаемы при различных вариантах подготовки к росписи в узелковом батике великое множество – это и «Чешуя», «Мрамор», «Сетка» и др.

Последовательность росписи ткани в технике «Шибори»

Принцип  «шибори» — неокрашиваемые участки ткани защищены от проникновения раствора красителя с помощью сдавливания. В основе этой техники приёмы — складывание, скручивание и  плиссировки.

Итак, сегодня мы изучаем этапы нанесения рисунка на ткань в технике узелкового батика – шибори с использованием приема складывания.

Подготовительно-организационный этап

Подготовка рабочего места и соблюдение несложных правил безопасного труда помогут вам результативно поработать. Вот несколько правил:

1. Работать желательно в резиновых перчатках, чтобы уберечь руки от окрашивания.

2. Стол покрыт клеенкой.

3. Соблюдайте технику безопасности. Помните, важно знать, что капля краски, попавшая на одежду, уже не смоется без следа.

Необходимо организовать рабочее место так, чтобы вам ничего не мешало. Перед вами ткань, за ним краски, емкости с водой. Вам понадобятся несколько цветов красителя. Красители подбираем в соответствии с палитрой цветов. Выбирая цвета для узелковой росписи, не следует увлекаться их количеством. Накладываясь друг на друга, краски дают новые цвета, поэтому важно подобрать их так, чтобы при смешивании не образовалось некрасивых цветовых пятен. Лучше использовать родственные цвета цветового круга, которые расположены в одной четверти его. При окрашивании сухой ткани можно получить более резкую границу красителя неокрашенного полотна, если же ткань влажная (смоченная и хорошая отжатая) — более плавные границы перехода.

Последовательность росписи ткани:

1. Увлажняем ткань, отжимаем её (можно и оставить сухой)

2. Раскладываем ткань на клеёнке. Складываем её пополам, затем каждую из половинок свернуть пополам к центру. Полученную полосу ткани вернуть последовательными треугольниками.

3. Зажимаем её двумя специальными треугольными формами для сдавливания (плотный картон, обернутый скотчем) и канцелярским зажимом.

4. Набираем краску на кончик чистой кисточки (мыть кисточки после каждого цвета).

5. Мягкими, но быстрыми движениями кисти наносим мазки, не стремясь полностью закрасить большие участки поверхности. Сначала работаем с одним цветом, потом с другим с обеих сторон.

Затем необходимо просушить ткань (примерно сутки), прогладить утюгом с изнаночной стороны. Данный вид росписи можно применить для росписи наволочек, шарфов, салфеток.

В заключение можно отметить, что вариантов узелкового батика великое множество и для занятий им не нужны серьезные художественные навыки, а лишь желание сделать свою жизнь немного ярче. Изучив основные приемы узелкового батика можно изготовить красивые предметы гардероба и интерьера.

Используемая литература:

1. А.А.Ярыгина Технология. Этот чудесный батик: конспекты занятий по разделу «Художественная роспись ткани» / — Волгоград: Учитель, 2006 — 78с.

2. Ю.С.Сараева Роспись по ткани. Серия «Рукодельница»/ — Ростов на Дону: «феникс», 2000 — 160с.

3. [Электронный ресурс]. — Режим доступа: batikdesign.narod.ru
   

Техника узелкового батика («бандан») – Копилка знаний

Батик в технике «бандан», пожа­луй, самый древний вид росписи тка­ней. Один из его видов — техника «планги» — был распространен в Индии. Неокрашенное полотно по­крывали по схеме узора очень ма­ленькими узелками, крепко перевя­зывая нитью. Потом ткань окра­шивали и удаляли нити, в результа­те образовывался узор из белых «Горохов». При необходимости по­добным образом можно было окра­сить ткань несколько раз, удаляя ста­рые узелки и добавляя новые. С вы­сушенной ткани убирали перевязоч­ные нити, но не гладили готовое изделие, благодаря чему долгое вре­мя сохранялся эффект «жатости».

В наше время под узелковой рос­писью подразумевают более про­стые варианты. Например, узор в виде круга («солнышко») или не­скольких кругов. Выполняется этот узор так (рис. 56). Термостойкую пуговицу, камешек или горошину подкладывают под ткань, плотно обвязывая ткань снизу нитями. По­том перевязывают еще в одном-двух местах и снова красят. Окра­шивают ткань последовательно и в несколько цветов. Самый простой вариант – в два цвета. Для этого участки с завязанными предметами погружают в раствор красителя, остальную ткань размещают на па­лочках, положенных поверх емкос­ти с краской (рис. 57).

Техника узелкового батика («бандан»)

Окрашивая сухую ткань, вы по­лучаете более резкую границу кра­сителя и неокрашенного полотна, если же ткань влажная (смоченная и хорошо отжатая) — более плавные границы перехода. После того как участки ткани прокрасились, их надо прополоскать и, в свою очередь, поместить оставшуюся неокрашенную часть ткани (изде­лия) в краситель другого цвета, разместив уже окрашенную часть на палочках.

Еще один способ. Туго скручива­ют изделие или отдельные участки жгутом, закрепляя его положение нитями, чтобы жгут не мог развер­нуться. Нити обвязки должны быть затянуты очень туго. В зависимости от расположения и количества пере­вязок получаются различные узоры (рисунки-схемы 58, а, б, в).

Техника узелкового батика («бандан»)

Таким же образом можно окра­сить ткань (изделие) в несколько цве­тов. В этом случае, завязав узлы и жгуты, окрашивают ткань в самый светлый из задуманных цветов. На­пример, решено окрасить изделия в следующие цвета: белый (исходный), желтый, оранжевый, красный и тем­но-коричневый. Для этого нужно всего три красителя—желтый, крас­ный и темно-коричневый. Окрасив сначала ткань (изделие) с узлами и жгутами (расположение и количе­ство которых зависит от замысла) в желтый цвет, получаем белый узор на желтом фоне.

Прополоскав и от­жав неразвернутое изделие, развязы­ваем те узлы и жгуты, ткань под ко­торыми должна стать красной, и за­вязываем новые, которые в итоге останутся желтыми. Теперь опустим ткань в красный краситель. Участ­ки ткани под нитями обвязки и внут­ри жгутов останутся белыми и жел­тыми, фон станет оранжевым, а те места, где были сняты нити после первого крашения, станут красны­ми. Снова прополоскав ткань, по­вторяем весь процесс, создавая уже оранжевый узор. И наконец окра­шиваем в самом темном красителе. В результате получается сложный многоцветный узор, в котором пере­ливаются не только цвета красите­лей, но и всевозможные варианты их смешения и взаимопроникновения.

Прополоскав изделие в проточ­ной воде (сначала с узлами, по­том — без них), слегка влажную ткань высушивают утюгом. Ваше изделие готово.
В этом заключается одно из пре­имуществ узелковой росписи — красители закрепляются в процессе кра­шения и не требуют дополнительной обработки.

Один из видов узелковой роспи­си — так называемый складной ба­тик. Здесь эффект достигается также путем перевязывания и окрашива­ния, но результат более предсказуем, так как ткань складывается опреде­ленным образом, а не скручивается жгутом (рис. 59 — 68). Именно в та­кой технике вы выполните первое из­делие — набор салфеток для стола.

Техника узелкового батика («бандан»)

В технике шитый батик можно создавать еще более тонкий орна­мент. Конечный результат здесь всегда известен (рис.69).

 

Техника узелкового батика («бандан»)

    
Выберите орнамент и нарисуйте его на ткани. Пройдитесь по его ли­ниям швом «вперед иголка». Длина стежка — 0,5— 1 см. Используйте только прочную нить. Проложите ее по рисунку, соберите ткань как мож­но туже и закрепите нить иголкой или обвяжите ткань. После окраши­вания и удаления нити на ткани по­лучится узор из маленьких прямоу­гольников или лучиков, перпендику­лярных линии, по которой двигалась иголка.

Образующиеся на ткани складки очень малы, краситель легко проникает в них. Поэтому эти изделия надо окрашивать быстро в горячем растворе. Закрепить их лучше обычным способом  или высушить утюгом через бумагу.
 

По этой теме читайте на сайте :

ТОП-200 фото эксклюзивных идей и новинок

Рукоделие вновь возвращается в моду. При этом вспоминаются и достаточно старинные увеличения, такие как вязание, вышивка, лозоплетение, и относительно новые виды изготовления симпатичных предметов. Одним из таких достаточно необычных способов занять свободное время становится батик или искусство росписи по ткани.

Немного истории

Само понятие «батик» переводится как «восковая живопись». А история возникновения техники батик уходит своими корнями в древнюю культуру индонезийских племен. Считается, что волшебное искусство появилось на Яве, но многие азиатские страны считают себя родиной необычной росписи.

На самом деле расписные материи находили в гробницах египетских правителей, которые датируются 4-м веком до нашей эры. Но в то время искусство расписывания тканей не получило широкого распространения из-за дороговизны получавшихся материалов.

Поэтому временем зарождения батика принято считать 7-й век нашей эры. В те далекие времена на создание одного чарующего полотна уходили не просто дни, иногда требовались месяцы, чтобы закончить картину. Соответственно, подобными вещами могли пользоваться только очень богатые жители.

Постепенно расписанные ткани начали свое триумфальное распространение по всему миру. Особенно ценились такие творения в Китае, Японии, Индии.

Кстати, подобные ткани и сегодня стоят очень дорого. Так что это увлечение станет неплохим способом поправить семейный бюджет.

Использование батика

Расписанная великолепными узорами ткань часто используется для украшения помещений. Это могут быть покрывала или праздничное постельное белье, нарядные салфетки и скатерти, картины и панно.

Но это еще не все, что можно выполнить техникой батик.

Часто искусство рисования на материи используется для декорирования одежды и аксессуаров. Легкие шарфики и палантины, блузочки и необычные футболки украсят любую женщину и придадут самым обыденным вещам утонченный и элегантный вид. А для детишек можно расписывать одежду забавными зверятами.

В провинциях Китая, на Шри-Ланке, в Индии и Индонезии рисункам приписывается магическое и целебное действие. Там каждая линия и краска имеет свой собственный смысл, направленный на создание самых благоприятных условий для обладателя кусочка расписанной вручную материи.

Виды батика

Сегодня модное увлечение делится на три разновидности: холодный, горячий и узелковый батик. И каждое направление имеет своих фанатов. Поэтому, прежде чем решать вопрос как научиться рисовать техникой батик, следует выбрать для себя наиболее удобный способ нанесения рисунков на ткань.

Обратите внимание!

Холодный батик

Подобный способ росписи заключается в нанесении на материю контуров будущего рисунка специальным резервирующим составом. Состоит такой состав из парафина, бензина, резинового клея. Но делать его своими руками не стоит, лучше приобрести материал в специализированном магазине.

Мастер-классы по технике батик по холодной технологии немного напоминают детскую раскраску, где пространство между контурами заполняют специальной краской и сушат.

Этот способ считается наиболее простым, он не требует большого количества материалов и приспособлений.

Горячий батик

Этот метод раскрашивания считается прямо противоположным холодной технологии. Резервирующий состав изготавливается из парафина и воска и наносится в горячем виде на места, которые должны остаться неокрашенными. После нанесения рисунка, парафиновая пленочка удаляется.

Чаще всего подобную технологию используют для грубых тканей и многослойных рисунков.

Обратите внимание!

Узелковый батик

При использовании этого метода нанесения краски не получится создать определенный рисунок: ткань просто заворачивается в узелки и окунается в краску. Вытащенную материю дополнительно раскрашивают или оставляют в таком, несколько авангардном, виде.

Примерно также создается японский шибори. Только в этом случае ткань складывается определенным образом и прокрашивается.

Свободный батик

Для создания картинки в технике свободного батика краска просто наносится произвольным образом, как на акварели.

Фото техники рисования батик помогут определиться с самым удобным способом расписывания тканей. Но новичкам рекомендуют начинать все-таки с холодного метода.

Материалы

Покупка материалов не займет много времени. Практически все можно купить в магазинах для творчества.

Для начала необходимо будет найти раму для натягивания ткани. Небольшие рисунки можно будет создавать с помощью пяльцев.

Обратите внимание!

В качестве ткани используют только натуральные материалы, на искусственных красители не будут держаться. Лучшим вариантом станет шелк, но для начала можно купить менее дорогой хлопок.

Для создания полноценных изображений понадобится целая коллекция кистей самых разных размеров, но покупать их лучше постепенно, по мере роста мастерства. На первых порах вполне хватит 2-3 кистей. Также как и красок. Не стоит сразу закупать слишком большие наборы.

Резервирующие составы обычно представлены бесцветной субстанцией, но при большом желании можно отыскать цветные жидкости. Для горячего батика понадобится парафин или воск, при этом способе можно использовать просто домашние свечи.

Резервирующий состав можно наносить специальными трубочками, но обычно флакончики снабжены удлиненными носиками.

Неплохо будет приобрести или найти палитру для смешивания красок, мягкий карандаш для перенесения рисунка, спирт для разбавления некоторых красителей.

Бумажный рисунок станет основой творчества, поэтому его лучше распечатать или нарисовать заранее.

Закрепление краски

Если рисунок на ткани будет не просто украшением стены, а станет практичной вещичкой (шарфиком, одеждой, скатертью), то краску необходимо будет дополнительно закрепить. В противном случае она стечет после первой же стирки.

В домашних условиях батик можно закрепить несколькими способами. Все они не представляют сложности, а потому каждая мастерица может попробовать их все и выбрать что-то одно или продолжать пользоваться каждым по очереди.

Красители можно запечь в духовке в течение 15-20 минут, при этом готовое изделие сначала заворачивают в чистую ткань.

Простым способом закрепления краски считается проглаживание утюгом в течение 3-5 минут. Режим глажки выбирают по типу ткани.

Более сложным вариантом станет запаривание готового изделия на водяной бане без касания воды и конденсата. Расписанную ткань для этого заворачивают в чистую материю и бумагу.

Стирка батика тоже имеет определенные нюансы: изделия стирают только в прохладной воде, в которую добавляют немного уксуса.

Требования к рабочему месту

Рабочее место должно хорошо проветриваться, так как вдыхание резерва и красок еще никому не принесло пользу.

Сама роспись займет довольно продолжительное время, поэтому место для такой работы должно быть удобным и светлым.

Правила работы

Для того, чтобы гордо сказать: «А мы рисуем на ткани техникой батик своими руками», необходимо соблюдать несколько простых правил.

До начала работ материал рекомендуют слегка прополоскать в теплой воде и высушить.

Материя должна быть хорошо закреплена на каркасе и не сползать в процессе работы.

Контурные линии должны быть замкнутыми, иначе краска выйдет за пределы рисунка.

Техника батика — Ика Саркаси Батик

Техника батика

Техника батика — восковая резка и краситель — это техника, синоним батика в этой части мира. Батик — это традиционный текстиль местных жителей, он остается одним из богатейших культурного наследия и самовыражений Азии.

Восхищенный бесконечным разнообразием как средством выражения — красота и сущность художественной ценности развиваются вокруг прогрессивного аспекта жизни и усилий по продвижению вперед — работа имеет сходство с легким духом жизни, что означает рост и защиту, которую нужно носить вперед и дальше.

Любовь дала новую жизнь — и новый подход — используя идеи, созданные на основе опыта — хороших и плохих, и открыла окно вдохновения, расширяя знания в новых навыках и методах.

Батик Прямая покраска

1. Растяните кусок белой ткани на деревянном подрамнике — Нарисуйте карандашом на ткани любой узор — желательно простой цветок.
2. Воск нагревают в кастрюле до тех пор, пока он не растает (СЖИЖЕННЫЙ), сохраняя тепло при умеренной температуре.
3. Зачерпните 1/3 жидкого воска в резервуар с помощью Tjanting. Удалите излишки воска вокруг Тяньтинга. Удерживайте Tjanting в положении сорок пять градусов — чтобы воск не капал на ткань, нарисуйте контур желаемого рисунка или используйте кисть, чтобы покрыть большую площадь, чтобы предотвратить проникновение краски в область, где он не находится. быть раскрашенным.
4. Затем нанесите цвет на поверхность согласно рисунку (ЧЕРТЕЖ). Затем дайте ему высохнуть.
5. Когда он высохнет, он готов.Затем картина монтируется и при необходимости обрамляется.

Перекрытие техники батика (Флора)

• Когда прямая покраска будет завершена, она будет улучшена за счет добавления большей сущности дизайна в основную область дизайна. Эта дополнительная сущность дизайна часто изображает социокультурную среду сообщества.
• Красители смешиваются в поддоне, на котором готовятся основные цвета.
• Цвета смешиваются и разбавляются для получения необходимых оттенков, которые вписываются в дизайн.
• Вставляя сущность, вы добавляете текстуру произведению.
• Использование широкого диапазона основных и второстепенных цветов еще больше улучшает работу — накладывая один на другой для создания глубины и текстуры.
• Готовую работу просушить и смонтировать.

Метод наложения батика (декорации)

1. После нанесения предмета наносятся слои воска с помощью тянтинга. Процесс тяньтинга готовится несколько раз.Для первого слоя требуются только общие детали.
2. Затем наносится заранее запланированный цвет и оставляется сохнуть.
3. Второй слой воска требует больших деталей.
4. После вощения добавляются краски.
5. Наконец, последний штрих — добавление более насыщенного цвета.
6. После нанесения последних слоев воска и повторной окраски картина удовлетворительно завершена. Его оставляют сохнуть и монтировать. Тогда это завершено.

Метод крекинга батика

1. Воск наносится кистью на область растрескивания.
2. Ткань вынута из подрамника. Затем ткань сминают и раздавливают, чтобы получить эффект неравномерного потрескивания, и снова растягивают ткань на носилках.
Затем на ткань наносится краска
3. , позволяющая цвету просочиться через потрескавшиеся части воска. Цветное пятно на ткани создает эффект паутины. Цвет кракелюра будет цветом, на который нанесен.
4. Также можно окрасить участок ткани, для которого требуется эффект растрескивания.Затем ткань сушат.

Батик, импрессионист, силуэт

• Ткань должна быть плотно натянута на подрамнике, чтобы цвет оставался равномерным на поверхности.
• Нанести разбавленный цветной краситель кистями разного размера. Пусть неровности остаются в мазках цвета. Сливаемся с другим — оставляем след образов.
• Пусть цвета будут взаимосвязаны и погружены в другом направлении.
• Носилки поднимают, а затем наклоняют в положение, при котором цвет будет естественным и естественным образом сливается с другим цветом.
• Цвет должен быть добавлен для экспонирования объекта в соответствии с желаемой необходимостью.
• После этого произведение искусства готово к установке и обрамлению.

Батик Абстрактный импрессионист

1. Нанесите кистью другой цвет на поверхность и дайте ей высохнуть.
2. Сегментированная область разделена с помощью tjanting.
3. Coors наносится на поверхность цветной ткани индивидуально, используя оттенки цветов на участке, ограниченном восковой линией.
4. В картину иногда добавляли воск для создания предметной поверхности — это усиливается соответствующими цветами, дающими прочную структуру и основу.
5. Когда удовлетворение достигнуто, картина завершена и готова к установке и обрамлению.

Батик Lyric In Wax

• Tjanting используется для рисования с использованием воска — оттиск зависит от человека.
• Раскрасьте пропорцию — с насыщенностью — в соответствующий цвет.
• Тяньтинг далее используется для прорисовки сущности дизайна, пока изображение не распознается.
• Перекрывающиеся линии повторяются — предмет развивается дальше, не сосредотачиваясь на реальности предмета, но идентифицируя суть дизайна, который создают тянущиеся линии.
• Цвет добавлен для обозначения областей различных форм — здесь техника и навыки батика определены и согласованы.
• Готовое произведение искусства должно быть оформлено или установлено для демонстрации (экспоната).

Выражение батика в цвете и линиях

1. Творчество художников в технике батика еще больше усиливается благодаря их знаниям — — фону и экспериментам, начиная с представления идеи на холсте.
2. Express неоднократно — сочетание выразительных линий и цветов, вдохновленных полученным опытом.
3. Выражайте воображение и расширяйте идеологию сознательными усилиями, чтобы двигаться вперед.
4. Стремитесь к архитектурному воображению — обогащенному фантазией — природой и сильному воображению.
5. С помощью этой техники фокусируется цвет — выбор цвета очень важен — сочетание цветов определяет хорошую картину. Картина всегда должна быть закреплена и защищена.

Абстрактный батик

• Свободное выражение воска и разное нанесение красок — картина развивается в соответствии с вдохновением художника.
• Документ анализа-экспресс-наблюдения за окружающей средой.
• Произношение высказывания о прошлом и настоящем.
• Изобразите формы живописного повествования о переходном состоянии бытия — изображение представляет духов жизнедеятельности и означает рост. Все готовые картины будут установлены или обрамлены.

Здесь мы рассмотрели девять методов техники батика.

5 уникальных техник батика

Помимо множества сложных традиций и культур, Индонезия известна своим батиком. Батик — это известная ткань, которая родом из Индонезии.Ткань имеет большое значение как для искусства, так и для культурного наследия. Некоторые регионы также могут привнести свою философию в создание узоров батика на ткани. Батик был признан ЮНЕСКО шедевром и важным достоянием человечества. Это действительно ценное индонезийское наследие. Но чтобы в полной мере оценить красоту батика, нужно знать, как делается ткань. Эта статья расскажет вам обо всех видах техники батика при изготовлении ткани для батика.

Подробнее:

1.Кантинг Тулис

Эта первая техника батика очень старая, но в то же время очень традиционная. Для этой конкретной техники люди используют кантование . Кантинг похож на небольшой контейнер, сделанный из меди и дерева. На конце имеется небольшая мордашка, изгибающая для выпуска горячего воска. С помощью канта человек будет рисовать очень аккуратно.

Есть так много интересных узоров, которые люди создают, используя наклон . Когда рисунок закончен, ткань окунается в цветной краситель примерно четыре раза.

Эта техника нужна человеку с высоким художественным мастерством ввиду ее сложности. На создание батика этим методом может уйти год. Этот долгий процесс напоминает нам еще одну ценную индонезийскую ткань — индонезийскую ткань икат, на создание которой также могут уйти годы.

Вот преимущества использования Canting Tulis при приготовлении батика:

• Каждый батик, созданный с помощью этого метода, уникален. Нет двух одинаковых моделей.
• Узор на батике подробный и сложный, что добавляет ценности.
• На батике инициал художника, нанесшего узор на ткань.

2. Печать

Печать — еще одна техника изготовления батика. Фактически, он стал популярным вариантом в некоторых коммерческих отраслях батика. Впервые этот метод был внедрен в массы в 70-х годах. Для этой техники используется печатная машина. Шаблоны уже определены с помощью компьютера или других машин.

Печатная машина просто распечатает выкройки на ткани.В отличие от предыдущей техники, этот метод требует меньших навыков кустарного промысла, поскольку он в значительной степени зависит от оборудования для выполнения своей работы.

Ткань батика от метода обычно продается в метрах. Кроме того, ткань батик от печати можно определить по отсутствию рисунка на нижней стороне ткани.

Также читайте: Традиционная одежда в Индонезии

Ниже приведены некоторые преимущества использования печати при изготовлении батика:

• Более быстрое производство означает меньшее время, необходимое для изготовления одной ткани для батика.
• Массовое производство вполне возможно, поэтому на публичный рынок может поступить больше ткани батика.
• Узоры на ткани по-прежнему очень четкие и детализированные, особенно с постоянным развитием машинного оборудования.

3. Заглушка

Еще одна техника батика — Кап. Колпачок работает аналогично штампу. Инструмент, используемый для этой техники, имеет очень и очень плоское основание. Кроме того, он еще и тонкий. Средство отличается от Кантинга Тулиса. Чтобы эта техника работала, человеку понадобится плита.Печь плавит воск для штампа.

Воск покроет всю поверхность штампа. Затем штамп аккуратно прижимается к ткани. Необходимо полностью сосредоточиться, поскольку штамп должен быть аккуратным.

Некоторые из преимуществ этой техники перечислены ниже:

• Используя технику Cap, воск можно покрыть большей частью ткани таким же образом.
• Это быстрая обработка ткани батика. С помощью этого метода можно даже за один день создать прекрасную ткань для батика.
• Из-за меньших сложностей при изготовлении ткани для батика цена относительно ниже для общественного потребления, но ткань по-прежнему остается одной из самых красивых тканей в Индонезии.

4. Джумпутан

Следующая техника — техника тай-дай. В Индонезии этот метод более известен как Джумпутан или Целуп Икат. Эта техника позволяет довольно легко создавать узоры батика на куске ткани.

Ткань сначала связывается, а затем погружается в цветную жидкость.Когда завязанная ткань раскрывается, раскрывается узор батика.

Также читайте: Индонезийская хлопчатобумажная ткань

Вот некоторые преимущества техники Джумпутан:

• Ткань для батика продается по очень низкой цене, потому что процесс изготовления ткани для батика очень прост и не требует много времени.
• Этот метод может служить методом обучения маленьких детей. Так они научатся делать батик.
• Узоры, а также цвета на ткани очень четкие, уникальные, красочные и яркие.

5. Колет

Последняя техника изготовления батика — Колет. Этот метод аналогичен нанесению узора батика на ткань. Человек, который делает ткань, с помощью кисти нанесет на нее немного краски. Затем он нарисует поверх ткани узоры батика.

Подобно Кантингу Тулиса, эта техника требует квалифицированных людей для рисования на ткани. Узоры должны быть красивыми. Чем сложнее и детальнее выкройки, тем дороже становится ткань.Вы можете найти эту технику при изготовлении яванской ткани для батика.

Преимущества техники Коле при изготовлении батика:

• Артистизм очень ценится, потому что техника выполняется вручную людьми.
• Рисунок на ткани всегда разный на каждой ткани, потому что это делает не один и тот же человек.
• Цвета узоров на ткани батика очень яркие.

Подробнее: Коренные племена Индонезии

Помимо того, что я объяснил выше, здесь я даю вам наглядное пособие по одной из техник батика под названием «Джумпутан»:

Уровень сложности создания ткани батика с использованием этих техник широко варьируется.Однако эти методы должны заставить вас оценить мастерство людей, которые рисуют узоры на ткани. Изготовление ткани для батика требует времени, сердца и навыков, которые уникальны для Индонезии.

Википедия бахаса Индонезия, энсиклопедия бебас

батик адалах каин бергамбар ян пембуатання секара хусус денган менулискан атау менеракан малам пада каин иту, кемудиан пенголахання дипрозы денган чара тертенту янь мемилики кекхасан. ^[1] Batik Indonesia, sebagai keseluruhan teknik, teknologi, serta pengembangan motif dan budaya yang terkait, oleh ЮНЕСКО telah ditetapkan sebagai Warisan Kemanusiaan untuk Budaya Lisan дан Nonbendawi 2 ( неповторимых шедевров человечества) 2009. ^[2]

Etimologi

Secara etimologi, kata batik berasal dari bahasa Jawa ambhatik , dari kata amba yang berarti lebar, luas, kain; дан титик ян берарти титик атау матик (ката керджа далам бахаса Джава берарти мембуат титик) дан кемудиан беркембанг менджади истилах батик, ян берарти менгхубунгкан титик-титик менджади лягада камбар ат.Батик juga mempunyai pengertian sebagai segala sesuatu yang berhubungan denganmbuat titik-titik tertentu pada kain mori. Далам бахаса Джава, батик дитулис денган батик , менгаку пада хуруф Джава ꦛ ( та ) янь менунджукан бахва батик адалах рангкаян дари титик-титик янь мембентук гамбаран тертенту. Батик сангат фоторобот dengan suatu teknik (прозы), мотив дари мулаи пенггамбаран хингга пелодорання. Салах сату цири кхас батик адалах кара пенггамбаран мотив пада каин ян менггунакан проза пемаламан, яиту менггорескан малам (лилин) ян дитэмпаткан пада вадах янь бернама кантинг дан шапка.Menurut KRT.DR. HC. Калингго Хангопуро (2002, 1-2) dalam buku Bathik sebagai Busana Tatanan dan Tuntunan menuliskan bahwa para penulis terdahulu menggunakan istilah batik yang sebenarnya tidak ditulis dengan kata батик батик . Хал Ини Менгаку пада хуруф Джава ꦛ ( tha ) дан букан ꦠ ( ta ) дан пемакаяан батик себагай ранкаян дари титик адалах куранг тепат атау дикатакан салах. ^[3]

Sejarah teknik батик

Деталь укиран каин ян дикенакан праджняпарамита, арча ян берасал дари Джава Тимур абад ке-13.Ukiran pola lingkaran dipenuhi kembang дан sulur tanaman ян румит ini mirip dengan pola batik tradisional Jawa.

Seni pewarnaan kain dengan teknik perintang pewarnaan menggunakan malam atau lilin adalah salah satu bentuk seni kuno. Пенемуан ди Месир menunjukkan bahwa teknik ini telah dikenal semenjak abad ke-4 SM, dengan diketemukannya kain pembungkus mumi yang juga dilapisi malam untuk membersuk pola. Di Asia, teknik serupa batik juga diterapkan di Tiongkok semasa Dinasti T’ang (618-907), serta di India dan Jepang semasa Periode Nara (645-794).Ди Африка, текник сеперти батик дикенал олех Суку Йоруба ди Нигерия, серта Суку Сонинке дан волоф ди Сенегал. ^[4] . Ди Индонезия, батик диперкая суда ада семенджак заман маджапахит, дан менджади сангат народ акхир абад XVIII атау аваль абад XIX. Батик ян дихасилкан иалах семуанья батик тулис сампай аваль абад XX дан батик шапка бару дикенал сетелах Перанг Дуния I атау секитар тахун 1920-х гг. ^[5]

Walaupun kata «batik» berasal dari bahasa Jawa, kehadiran batik di Jawa sendiri tidaklah tercatat.Г.П. Rouffaer berpendapat bahwa tehnik batik ini kemungkinan diperkenalkan dari India atau Srilangka pada abad ke-6 atau ke-7. ^[4] Di sisi lain, J.L.A. Брандес (аркеолог Беланда) дан Ф.А. Сутджипто (sejarawan Indonesia) percaya bahwa tradisi batik adalah asli dari daerah seperti Toraja, Flores, Halmahera, dan Papua. Perlu dicatat bahwa wilayah tersebut bukanlah area yang dipengaruhi oleh Hinduisme tetapi diketahui memiliki tradisi kuno members batik. ^[6]

Г.П.Rouffaer juga melaporkan bahwa pola gringsing sudah dikenal sejak abad ke-12 di Kediri, Джава Тимур. Dia menyimpulkan bahwa pola seperti ini hanya bisa dibentuk dengan menggunakan alat canting , sehingga ia berpendapat bahwa canting ditemukan di Jawa pada masa sekitar itu. ^[6] Деталь укиран каин ян менирупай пола батик дикенакан олех Праджняпарамита, арча деви кебиджаксанаан буддхи дари Джава Тимур абад ке-13. Подробно pakaian menampilkan pola sulur tumbuhan dan kembang-kembang rumit yang mirip dengan pola batik tradisional Jawa yang dapat ditemukan kini.Хал Ини Menunjukkan бахва мембуат пола батик Ян Румит Ян Ханья Дапат Дибуат Денган кантинг Телах Дикенал ди Джава Седжак Абад Ке-13 Атау Бахкан Лебих Авал. ^[7] Пада перемпат терахир абад ке-13, каин батик дари Джава телах диэкспор кепулауан Каримата, Сиам, бахкан сампай ке Мосул. ^[8]

Legenda dalam literatur Melayu abad ke-17, Sulalatus Salatin menceritakan Laksamana Hang Nadim yang diperintahkan oleh Sultan Mahmud Untuk berlayar ke India agar mendapatkan 140 lembarti buahnga sembar de la sembar de la sembar.Карена тидак мампу меменухи перинтах иту, диа мембуат сендири каин-каин иту. Намун саянгйа капальнйа карам далам перджаланан пуланг дан ханья мампу мембава эмпат лембар шехингга мембуат спел султан кечева. ^[9] Олег беберапа пенафсир, ^кто? serasah itu ditafsirkan sebagai batik.

Dalam literatur Eropa, teknik batik ini pertama kali diceritakan dalam buku История Явы (Лондон, 1817 г.) тулисан сэр Томас Стэмфорд Раффлз. Ia pernah menjadi Gubernur Inggris di Jawa semasa Napoleon menduduki Belanda.Пада 1873 seorang saudagar Belanda Van Rijekevorsel memberikan selembar батик ян diperolehnya саат berkunjung ke Индонезия ке музей Этник ди Роттердам дан пада аваль абад ке-19 itulah батик мулаи mencapai masa keemasannya. Sewaktu dipamerkan di Exposition Universelle di Paris pada tahun 1900, батик Индонезия memukau publik dan seniman. ^[4]

Semenjak industrialisasi dan globalisasi, yang memperkenalkan teknik otomatisasi, batik jenis baru muncul, dikenal sebagai batik cap dan batik cetak, sementara batik tul tradisionngan disngatik disngan diproduksi.Пада саат ян сама иммигран дари Индонезия ке Wilayah Persekutuan Malaysia juga membersawa Batik bersamamemeka.

Sekarang batik sudah berkembang di beberapa tempat di luar Jawa, bahkan sudah ke manca negara. Ди Индонезия батик суда пула дикембангкан ди Ачех денган батик Ачех, Батик Куаль ди Риау, Батик Папуа, батик Сасиранган Калимантан, дан Батик Минахаса.

Дженис Батик ди Индонезия

Будайский батик

Батик адалах кераджинан янь мемилики нилаи сени тингги дан телах менджади багиан дари будая Индонезия (хусусня Джава) седжак лама.Perempuan-Perempuan Jawa пад мас lampau menjadikan keterampilan mereka Dalam membatik sebagai Мат pencaharian, sehingga пад мас Лала pekerjaan membatik Адалах pekerjaan eksklusif Perempuan sampai ditemukannya «Батик Cap» янь memungkinkan masuknya Laki-Laki KE Dalam bidang иня. Ада beberapa pengecualian bagi fenomen ini, yaitu batik pesisir yang memiliki garis maskulin seperti yang bisa dilihat pada corak «Mega Mendung», ди мана ди beberapa daerah pesisir pekerjaanmbatik adalah lazimaki баги каум лелел.

Tradisimbatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun temurun, sehingga kadang kala suatu motif dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa мотив батик dapat menunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini, мотив beberapa batik tadisional hanya dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta дан Surakarta.

Батик Чиребон bermotif mahluk laut

Батик merupakan warisan nenek moyang Индонезия (Джава) ян сампай саат иници масих ада. Батик джуга пертама кали диперкеналкан кепада дуния олех президент Сухарто, ян пада вакту иту мемакаи батик пада Konferensi PBB.

Батик dipakai untuk мембунгкус seluruh tubuh oleh penari Тари Bedhoyo Ketawang di keraton Jawa.

Корак батик

Ragam corak dan warna Batik dipengaruhi oleh berbagai pengaruh asing. Awalnya, батик memiliki ragam corak дан warna yang terbatas, дан beberapa corak hanya boleh dipakai oleh kalangan tertentu. Namun batik pesisir menyerap berbagai pengaruh luar, seperti para pedagang asing dan juga pada akhirnya, para penjajah. Warna-warna cerah seperti merah dipopulerkan oleh Tionghoa, yang juga memopulerkan corak phoenix .Bangsa penjajah Eropa juga mengambil minat kepada batik, dan hasilnya adalah corak bebungaan yang sebelumnya tidak dikenal (сеперти бунга тюльпан) дан джуга бенда-бенда янг дибава олех пенджаджах (термасукна куга-кадауа кераэсэ) Батик традиционный тетап мемпертаханкан коракня, дан масих дипакаи далам упачара-упачара адат, карена биасанья мазинг-мазинг корак мемилики перламбанган мазинг-мазинг.

Кара пембуатан

Семула батик дибуат ди атас бахан денган варна путих ян тербуат дари капас янь динамакан каин мори.Dewasa ini batik juga dibuat di atas bahan lain seperti sutera, poliester, rayon dan bahan sintetis lainnya. Мотив батик дибентук дэнган кайран лилин дэнган мэнггунакан алат ян динамакан кантинг унтук мотив халус, атау куас унтук мотив берукуран бесар, сэингга кайран лилин мересап ке далам серат каин. Каин ян телах дилукис денган лилин кемудиан дицелуп денган варна ян диингинкан, биасанья димулаи дари варна-варна муда. Pencelupan kemudian dilakukan Untuk Motif lain dengan warna lebih tua atau gelap.Setelah beberapa kali proses pewarnaan, kain yang telah dibatik dicelupkan ke dalam bahan kimia Untuk melarutkan lilin.

Jenis батик

• Батик Тулис Адалах Каин Ян Дихиас Денган Текстур Дан Корак Батик Менгунакан Танган. Pembuatan batik jenis ini memakan waktu kurang lebih 2-3 bulan.
• Батик шапка adalah kain yang dihias dengan tekstur dan corak batik yang dibentuk dengan cap (biasanya terbuat dari tembaga). Proses pembuatan batik jenis inimbutuhkan waktu kurang lebih 2-3 хари.
• Batik lukis adalah proses pembuatan batik dengan cara langsung melukis pada kain putih.

Батик Джава

Sebuah warisan kesenian budaya orang Индонезия, khususnya daerah Jawa yang dikuasai orang Джава дари турун temurun. Батик Джава мемпуняи мотив-мотив ян бербеда-беда. Perbedaan мотив ini biasa terjadi dikarnakan motif-motif itu mempunyai makna, maksudnya bukan hanya sebuah gambar akan tetapi mengandung makna yangmereka dapat dari leluhurmeka, yaitu penganut agama animisme, dinaminis dapat dari leluhurmeka, yaitu penganut agama animisme, dinaminis dapat dari leluhurmereka, yaitu penganut agama animisme, dinaminis dinamisme, dinaminis dinamismeБатик Jawa banyak berkembang di daerah Solo atau янь biasa disbut dengan batik Solo, Jogyakarta atau biasa disbut Batik Jogja дан Kota Pekalongan atau yang biasa disbut Batik Pekalongan.

Berdasarkan daerah asal

Бердасарканский корак

Галерея

• Batik Buketan asal Pekalongan dengan desain pengaruh Eropa

Лихат Пула

Мерк

Токох

Памеран

Sentra

Музей

Пусана хас тербуат дари батик

Пералатан батик

Referensi

1. ^ «Камус Бесар Бахаса Индонезия Дерзкий». Батик Кебумен адалах Батик Индонезия ян Берсахаджа

Дафтар пустака

• Doellah, H.Santosa. (2003). Батик: Влияние времени и окружающей среды , Соло: Данар Хади. ISBN 979-97173-1-0
• Эллиотт, Ингер МакКейб. (1984) Батик: легендарная ткань Явы фотографий, Брайан Брейк; взносы, Парамита Абдурачман, Сьюзан Блюм, Иван Тирта; дизайн, Киёси Канаи. Нью-Йорк: Clarkson N. Potter Inc., ISBN 0-517-55155-1
• Фрейзер-Лу, Сильвия.(1986) Индонезийский батик: процессы, образцы и места Сингапур: Oxford University Press. ISBN 0-19-582661-2
• Гиллоу, Джон; Доусон, Барри. (1995) Традиционный индонезийский текстиль . Темза и Гудзон. ISBN 0-500-27820-2
• QuaChee & eM.K. (2005) Вдохновение от батика: с участием лучших дизайнеров батика . ISBN 981-05-4447-2
• Raffles, сэр Томас Стэмфорд. (1817) История Явы , Блэк, Парбери и Аллен, Лондон.
• Sumarsono, Hartono; Ишвара, Хелен; Яхья, Л. Суприяпто; Моис, Ксения (2013). Бенанг Раджа: Menyimpul Keelokan Batik Pesisir . Джакарта: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-979-9106-01-8.
• Тирта, Иван; Steen, Gareth L .; Урсо, Дебора М .; Алисджахбана, Марио. (1996) «Батик: игра света и тени, Том 1», Индонезия: Gaya Favorit. ISBN 979-515-313-7, ISBN 978-979-515-313-9
• Nadia Nava, Il batik — Ulissedizioni — 1991 ISBN 88-414-1016-7

Bacaan lanjutan

• Погадаев Виктор (2002).«Магия батика» в «Восточной коллекции», весна 2002, с. 71-74.

Пранала луар

1000 Традиционный батик с мотивом | Батик Тиара 2004-2018

Di DALAM Museum ini tersimpan lebih dari1000 motif batik tradisional, bila anda berkunjung ke sini anda akan dilatihmbatik, шапочка для батика, тулис батика, монокроматик с мотивом маупун, dari awal sampai selesai. Dari prosesmbuat pola, mewarnai, peletakan lilin, sampai pelorotan, бесплатно.Дан sekarang telah dilengkapi dengan stodio mini dan peralatan multiedia Untuk pengembangan дан pelestarian batik Nusantara.

Tampil Anggun dengan Batik Nusatara

BATIK Nusantara sangat kaya akan motif-motif dari berbagai daerah dengan ciri khasnya masing-masing. Анак-анак каламбур perlu mendukung pelestarian batik. Себаб батик мерупакан салах сату будайя пенинггалан ненек мойанг банга Индонезия яннг судах диакуи олех ЮНЕСКО себагай варисан будая дуния. Лаги пула, анак-анак каламбур биса тампил керен денган бусана батик.Нггак чума керен, мерека джуга тампак анггун.

Para perajin batik tradisional saat ini sedang mengembangkan motif tumbuhan, dari daun, bunga, dan akar. Untuk bahan pewarnanya diambil дари кулит kayu дан buah untuk menghasilkan варна алами янь tahan luntur псевдоним варна awet cerah.

Мотив традиционный мотив адалах ян дигунакан секара турун-темурун мелалуй проза трансформаси дари генераси ке гернераси. Hingga tak terhitung мотив батик традиционный ян dimiliki oleh bangsa Indonesia saat ini.Hal tersebut disbabkan motif tradisional ada hubungannya dengan kepercayaan. Adapun matif-motif yang saat ini tersimpan di Museum batik adalah:

1. Мотив Кавунг

Kawung dalam bahasa Sunda berarti buah aren atau kolang-kaling. Мотив кавунг menyerupai buah kolang-kaling yang dipotomg melintangmbelah sehingga kelihatan empat biji. Мотив kawung sebenarnya meniru buah aren atua kolang-kaling yang dibelah menjadi dua seperti di atas. Сангат менарик унтук пенгантин путри

2.Мотив Тумпал,

мотив адалах ян мемилики бентук дасар сегитига сама каки. Мотив ini digunakan sebagai pinggiran kain selendang atau jarik.

3. Мотив Леренг / Лирис,

мотив батик ян мемилики отоф покок гарис-гарис майринг эджаджар. Untuk menambbah keindahan motif, di antara garis-garis miring tersebut dihiasui motif-motif tambahan, seperti bunga, daun, titik, atau yang lainnya.

4. Мотив Ceplokan

Pada dasarnya, ceplok merupakan kategori ragam hias berdasarkan pengulangan bentuk geometri, seperti segi empat, empat persegi panjang, bulat telur, atau pun bintang.Ada banyak varian lain dari motif ceplok, misalnya ceplok sriwedari dan ceplok keci. Батик трунтум джуга масук категории мотив цеплок. Selain itu, мотив ceplok juga sering dipadupadankan dengan berbagai bentuk motif lainnya untuk mendapat corak dan мотив батика янь lebih indah.

5. Мотив Батик Гурда

Gurda berasal дари ката гаруда. Сеперти дикетахуи, гаруда мерупакан бурунг бесар. Далам панданган масьяракат Джава, бурунг гаруда мэмпуньяи кедудукан ян сангат пентинг.Бентук мотив gurda ini terdiri дари дуа buah sayap (лар) дан ди tengahnya terdapat badan dan ekor. Мотив батик гурда иници джуга тидак лепас дари кеперчайан маса лалу. Гаруда merupakan tunggangan Batara Wisnu ян дикенал sebagai Дэва Матахари. Гаруда menjadi tunggangan Batara Wisnu дан dijadikan sebagai lambang matahari. Олег масяракат Джава, гаруда селаин себагай симбол кехидупан джуга себагай симбол кеджантанан.

6. Мотив Батик Меру

Kata meru berasal dari Gunung Mahameru.Gunung ini dianggap sebagai tempat tinggal atau singgasana bagi Tri Murti, yaitu Sang Hyang Wisnu, Sang Hyang Brahma, dan Sang Hyang Siwa. Три Мурти ini dilambangkan sebagai sumber дари segala kehidupan, sumber kemakmuran, дан segala sumber kebahagiaan hidup di dunia. Олег Карена Иту, меру дигунакан себагай мотив батик агар си пемакаи селалу мендапаткан кемакмуран дан кебахагиаан.

7. Мотив Batik Truntum

Мотив батика truntum diciptakan oleh Kanjeng Ratu Kencana (Permaisuri Sunan Paku Buwana III), bermakna cinta yang tumbuh kembali.Beliau menciptakan мотив ini sebagai simbol cinta yang tulus tanpa syarat, abadi, dan semakin lama terasa semakin subur berkembang (тумарунтум). Каин мотив Truntum biasanya dipakai oleh orang tua pengantin pada hari pernikahan. Harapannya adalah agar cinta kasih yang cabinuntum ini akan menghinggapi kedua mempelai. Каданг dimaknai пула бахва оранг туа berkewajiban Untuk «menuntun» кедуа mempelai Untuk memasuki kehidupan baru.

8. Мотив Батик Удан Лирис

Мотив Ини Менгандунг Макна Кетабахан Дан Харус Тахан Менджалани Хидуп Прихатин Биарпун Диланда Худжан Дан Панас.Оранг янь berumah tangga, apalagi pengantin baru, harus berani дан мау хидуп prihatin ketika banyak halangan дан cobaan. Ибаратня тертимпа худжан дан панас, тидак болех мудах менгелух. Сегала Халанган дан Ринтанган Иту Харус Биса Дихадапи дан Диселесайкан Берсама-сама. Суами атау истри merupakan bagian hidup di dalam rumah tangga. Джика намаз сату менгхадапи масалах, мака пашанганнйа харус икут мембанту меньелесайкан, букан юстру менамбахи масалах. Misalkan, bila suami sedang mendapat cobaan tergoda oleh perempuan lain, maka sang istri harus bisa bijak mencari solusi дан Mencari penyelesaian permasalahan.Begitu pula sebaliknya, jika sang istri mendapat godaan dari lelaki lain, tentu suami harus bersikap arif tanpa harus menaruh curiga yang berlebihan sebelum ditemukan bukti.

9. Мотив батика Parang Kusuma

Мотив батик Parang Kusuma, bermakna hidup harus dilandasi dengan perjuangan Untuk Mencari kebahagiaan lahir dan batin, ibarat keharuman bunga (кусума). Contohnya, bagi orang Jawa, ян палинг утама дари хидуп ди masyarakat adalah keharuman (kebaikan) pribadinya tanpa meninggalkan norma-norma yang berlaku dan sopan santun agar dapat terhindar dari bencana lahir dan batin.Мерека харус мематухи атуран хидуп bermasyarakat дан таат кепада перинтах Тухан. Kondisi ini memang tidak mudah Untuk direalisasikan, tetapi umumnya orang Jawa berharap bisa menemukan hidup янь sempurna lahir batin. Mereka akan rnengusahakan banyak hal Untuk Mencapai kehidupan bahagia lahir дан Batin. Di zaman янь serba terbuka sekarang ini, sungguh sulit untuk mencapai ke tingkat hidup seperti янь diharapkan karena banyak godaan. Оранг каламбур lebih cenderung mencari нама, харум dengan carambeli dengan uang yang dimiliki, bukan dari tingkah laku dan pribadi yang baik.

10. Мотив Батик Паранг Русак Баронг

Мотив батик паранг русак баронг ini berasal dari kata batu karang dan barong (синга). Parang barong merupakan parang yang paling besar dan agung, dan karena kesakralan filosofinya, мотив ini hanya boleh digunakan untuk raja, terutama dikenakan pada saat ritual keagamaan dan meditasi. Мотив ini diciptakan Sultan Agung Hanyakrakusuma yang ingin mengekspresikan pengalaman jiwanya sebagai raja dengan segala tugas kewajibannya dan kesadaran sebagai seorang manusia yang kecil di hadapan Sang Maha Pencipta.Kata barong berarti sesuatu yang besar дан ini tercermin pada besarnya ukuran motif tersebut pada kain. Мотив parang rusak barong ini merupakan индукция мотивов semua. Мотив иници мэмпуньяи макна агар соранг раджа селалу хати-хати дан дапат менгендаликан дири.

11. Мотив батик слобог

Slobog bisa juga berarti lobok atau longgar. Kain ini biasa dipakai Untuk melayat, dengan tujuan agar yang meninggal tidak mengalami kesulitan menghadap Ян Маха Куаса.Hal ini sangat dipengaruhi oleh prinsip-prinsip keagamaan bahwa setelah kematian ada kehidupan lain yang harus dipertanggung jawabkan, yaitu menghadap Tuhan Yang Maha Esa.

14. Мотив Батик Тамбал

Ада kepercayaan bahwa bila orang sakit menggunakan kain ini sebagai selimut, maka ia akan cepat sembuh. Tambal artinya menambah semangat hari. Dengan semangat baru itu diharapkan harapan baru akan muncul sehingga kesembuhan mudah didapat. Selain itu, dengan kehadiran para penjenguk, diharapkan si sakit tidak merasa ditinggalkan дан memiliki banyak saudara sehingga keinginan Untuk sembuh semakin besar.

15. Мотив батик Ciptoning

Motif ciptoning ini biasanya dipakai oleh orang yang dituakan maupun pemimpin. Dengan memakai мотив ini, pemakainya diharapkan menjadi orang bijak дан mampu memberi petunjuk jalan yang benar pada orang lain yang dipimpinnya. Makna filosofis di balik motif ini sebenarnya bukan hanya untuk pemimpin, tetapi juga untuk setiap orang agar mampu memimpin (menempatkan) dirinya sendiri di tengah masyarakatnya.

16. Мотив Батик Pari Kesit

Мотив ini mengandung makna bahwa untuk mencari keutamaan, harus dilandasi dengan usaha keras dan kegesitan.Tentu usaha keras дан kegesitan itu tidak boleh meninggalkan norma-norma yang berlaku di masyarakat. Usaha keras дан kegesitan dengan cara kotor harus dihindari karena bisa menjadi bumerang bagi diri sendiri.

17. Мотив Батик Сидо Лухур

Мотив Батик Сидо Лухур mengandung makna keluhuran. Bagi orang Jawa, hidup memang bertujuan Untuk Mencari keluhuran materi dan non materi. Keluhuran materi artinya segala kebutuhan ragawi bisa tercukupi dengan bekerja keras sesuai dengan jabatan, pangkat, derajat, maupun profesinya.Keluhuran materi sebaiknya diperoleh dengan cara yang benar, халяль, дан сах танпа мелакукан кекуранган атау пербуатан ян терчела, сеперти корупси, мерампок, менкури, дан себагайнья. Sebab walaupun merasa cukup atau bahkan berlebihan secara materi, jika harta materi itu diperoleh secara tidak benar, keluhuran materi belum bisa tercapai. Keluhuran materi akan lebih bermakna lagi bila harta yang dimiliki itu bermanfaat bagi orang lain dan bisa diberikan dalam berbagai bentuk, seperti sumbangan, donasi, hibah, dan sebagainya.Artinya, sejak dulu masyarakat Indonesia sudah terbiasa saling menolong. Sementara keluhuran budi, ucapan, дан tindakan adalah bentuk keluhuran nonmateri. Орангутанг ян биса dipercaya oleh orang lain atau perkataannya sangat bermanfaat kepada orang lain tentu akan lebih baik daripada orang yang perkataannya tidak bisa dipegang dan tidak dipercaya orang lain. Орангутанг ян биса dipercaya oleh orang lain adalah suatu bentuk keluhuran nonmateri. Оранг Джава sangat berharap hidupnya kelak dapat mencapai hidup yang penuh dengan nilai keluhuran.Semua ini tidak lepas dari falsafah hidup orang Jawa, bahwa orang tidak hanya hidup untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk keluarga, kerabat, masyarakat, bahkan lingkungan, dan kepada Tuakan yangnya men.

18. Мотив батика Сидо Драджад

Батик сидо драджад дипакаи олех бесан кетика упачара перникахан. Кара пемакайан батикня джуга мемилики нилаи пендидикан терсендири. Баги анак-анак, батик дипакай денган чара сабук воло. Pemakaian jenis ini memungkinkan anak-anak untuk bergerak bebas.Секара философи, пемакайан сабук воло диартикан бебас мораль, сесуай денган джива анак-анак ян масих бебас, белум деваса, дан белум мемилики тангунг джаваб мораль ди далам масьяракат. Кетика beranjak remaja, seseorang tidak lagi mengenakan batik dengan cara sabuk wolo melainkan dengan jarit. Panjang jarit yang dipakai memiliki arti tersendiri. Semakin panjang jarit, semakin tinggi derajat seseorang dalam masyarakat, дан semakin pendek jarit, semakin rendah pula strata sosial orang tersebut dalam masyarakat.Баги оранг деваса, пемакайский батик мемилики пакем ян бербеда антара лаки-лаки дан перемпуан. Пада Лаки-лаки, wiru diletakkan di sebelah kiri. Sedangkan pada perempuan, wiru diletakkan di sebelah kanan, янв berarti nengeni, seorang putri tidak boleh melanggar kehendak suami.

19. Мотив Батик Сидо Мукти

Motif Batik Sido Mukti mengandung makna kemakmuran. Баги оранг Джава, хидуп янь дидамбакан селаин келухуран буди, учапан, дан тиндакан, тенту адалах пенчапаян мукти атау кемакмуран, байк ди дуния маупун ди акхират.Setiap orang pasti mencari kemakmuran дан ketenteraman lahir дан Batin. Kemakmuran дан ketenteraman itu tidak akan tercapai tanpa usaha dan kerja keras, keluhuran budi, ucapan, dan tindakan. Setiap orang harus bisa mengendalikan hawa nafsu, mengurangi kesenangan menggunjing tetangga, berbuat baik tanpa merugikan orang lain, dan sebagainya agar dirinya merasa makmur lahir batin. Kehidupan Untuk Mencapai Kemakmuran Lahir дан Batin Itulah Ян Джуга Menjadi Salah Satu dambaan masyarakat.

20.Мотив Батик Cuwiri

Мотив батика кувири биаса дигунакан пада саат ачара митони, себуах традиси мемперингати туджух булан усиа байи. Cuwiri artinya kecil-kecil. Diharapkan pemakainya terlihat pantas dan dihormati oleh masyarakat. Седжак Кесил, манусиа ди Джава судах мемилики баньяк атуран сесуай денган фальсафах хидупня денган туджуан мендапаткан кемакмуран дан кебайкан.

21. Мотив Батик Кавунг

Motif kawung bermakna keinginan дан usaha yang keras akan selalumbuahkan hasil, seperti rejekinya berlipat ganda.Орангутанг ян bekerja keras Pasti akan menuai hasil, walaupun kadang harus memakan waktu yang lama. Contohnya, seorang petani yang bekerja giat di sawah, jika tidak ada hama yang mengganggu, tentu dia akan memanen hasil padi yang berlipat di kemudian hari. Kerja keras untuk menghasilkan rejeki berlipat akan lebih bermakna jika dibarengi dengan sikap hemat, teliti, cermat, дан тидак борос. Намун саянг, budaya kerja keras untuk menuai hasil maksimal tidak dilakukan oleh semua orang. Apalagi di zaman sekarang, di mana banyak orang ingin serba instan, orang ingin cepat kaya tanpa harus bekerja keras.Олег Карена Иту, Ада Сая Мерека Ян мелакукан Хал-Хал Tercela Untuk mendapatkan keinginannya.

22. Мотив Батик Нитик Каравитан

Kebijaksanaan menjadi inti dari filosofi batik bermotif nitik karawitan. Dengan demikian, para pemakainya diharapkan akan menjadi orang yang bijaksana. Itulah mengapa orang-orang yang dituakan di lingkungannya banyak menggunakan batik motif ini.

23. Мотив Батик Бурунг Хук (Burung Merak)

Бентук дасар рагам хиас мотив бурунг хук адалах искатель анак бурунг ян бару менетас, менгелепаркан кедуа саяпнья ян масих лема, берусаха лепас дари чангканг телурня, серта сепарух бадан дан масиам бэгам дьяня дьяня ди.Мотив burung huk juga sering дэнган с мотивом burung merak. Ide dasarnya adalah pandangan hidup tentang kemana jiwa manusia sesudah mati. Дан gambaran tersebut disimpulkan bahwa kematian hanyalah kerusakan raga, sedangkan jiwanya tetap hidup menemui Sang Pencipta. Кеуникан мотив иници адалах иа селалу хадир берсама денган мотив лайння, мисальня цеплокан себагай селинган мотив паранг, далам бентук янь бербаур денган мотив лайння. 24. Мотив Батик Паранг дан Леренг

Batik parang atau lereng menurut pakemnya hanya boleh digunakan oleh senono dalem (анак дари рату).Леренг берасал дари ката меренг (леренг букит). Sejarah мотив ini diawali dari pelarian keluarga kerajaan dari Keraton Kartasura. Para keluarga raja terpaksa bersembunyi di daerah pegunungan agar terhindar dari bahaya. Mereka berada di daerah-daerah yang sulit dijangkau musuh. Мотив ini berarti juga topo broto para raja yang dilakukan di lereng-lereng pegunungan Untuk mendapatkan wahyu atau wangsit. Далам тапа брата itulahmereka dapat melihat pemandangan gunung дан pegunungan янь berderet-deret sehingga menyerupai pereng atau lereng.

25. Мотив Батик Mega Mendung

Пада бентук мега мендунг, биса кита лихат гарис ленгкунг дари бентук гарис ленгкунг ян палинг далам (менгечил) кемудиан мелебар келуар (мембесар) янь менунджуккан герак ​​ян тератур гармонис. Биса дикатакан бахва гарис ленгкунг ян бературан иници мембава песан моральный далам кехидупан манусиа ян селалу берубах (наик дан турун). Хал иту кемудиан беркембанг келуар унтук менчари джати дири (беладжар атау менджалани кехидупан сосиал агама).Пада акхирнья, мембава диринйа мемасуки дуния бару менюджу ке далам пеньятуан дири сетелах мелалуи пасанг сурут (наик дан турун) дан пада акхирнья кембали ке асальнйа (суннатуллах). Денган демикиан, кита биса лихат бентук мега мендунг селалу тербентук дари ленгкунган кесил ян бергерак ​​мембесар келуар дан пада акхирня харус кембали лаги менджади путаран кесил, тетапи тидак болех терпутус. Terlepas дари makna filosofis bahwa mega mendung melambangkan kehidupan manusia secara utuh sehingga bentuknya harus menyatu, sisi produksi memang mengharuskan bentuk garis lengkung mega mendung bertemu pada satu titik lengkunga bertemu pada satu titik lengkunga bertemu pada satu titik lengkunga bertemu.

26. Мотив Батик Семен Рама

Semen berasal dari kata semi, yaitu tumbuhnya bagian tanaman. Pada umumnya, орнамент pokok pada pola batik motif semen adalah ornamen yang berhubungan dengan daratan yang digambarkan dengan tumbuh-turnbuhan dan binatang berkaki empat, udara digambarkan dengan awan (мега) дан бинатамбат воздух тербанг, сербянский дигамбатанг, воздушный тербанг Седангкан рама янь merupakan нама мотив семен berasal дари нама Рамавиджая. Далам мотив семен рама тердапат песан атау насихат Рамавиджая саат пенобатан Вибисана себагай Раджа Аленка далам церита певаянган.Nasihat tersebut termaktub di dalam asta brata (delapan keutamaan bagi seorang pemimpin), yaitu: 1. Endabrata, yaitu pemberi kemakmuran dan pelindung dunia. Dilambangkan dengan pohon hayat. 2. Ямабрата, яиту менхукум ян берсалах секара адил. Dilambangkan dengan awan atau meru (гунунг). 3. Сурьябрата, йайиту ватак матахари ян берсифат табах. Dilambangkan dengan garuda. 4. Сасибрата, йайту ватак рембулан ян берсифат менгембиракан дан члени хадиах кепада ян берджаса. Dilambangkan dengan ornamen binatang.5. Байубрата, яиту ватак лухур. Dilambangkan dengan ornamen burung. 6. Дханабабрата атау куверабрата, яиту ватак сентоза дан члени кеседжахтераан пада бавахан. Dilambangkan dengan ornamen bintang. 7. Pasabrata, yaitu berhati Lapang tetapi berbahaya bagi yang mengabaikan. Dilambangkan dengan kapal air. 8. Агнибрата, яиту кесактиан унтук мемберантас мусух. Dilambangkan dengan ornamen lidah api.

27. Motif Batik Semen Ageng

Мотив INI tersusun атас beberapa unsur, yaitu Pohon хаять янь menggambarkan Pohon kehidupan, kemakmuran, keadilan, дано kekuasaan, Серта Simbol kesuburan, burung Ян merupakan Simbol ANGIN яньте bermakna berbudi Luhur, SERTA GARUDA menggambarkan Матахарьте янь bersifat jantan bermakna kekuasaan дана kepemimpinan.Мотив ini memiliki makna seorang pemimpin yang bersifat baik dan berbudi luhur, adil, dan tabah dalam menghadapi segala rintangan, mengayomi, dan melindungi rakyatnya serta lingkungan alam sekitar. Мотив ini biasanya digunakan oleh keturunan raja sebagai dodot dan bebet keprajuritan pada saat menghadiri upacara kebesaran keraton.

28. Мотив Батик Абстрак

Ини адалах мотив ян палинг бебас. Мотив ini menggabungkan berbagai unsur dan warna. Penciptanya mengarahkan arti ini pada kehidupan yang lain: hidup setelah mati, sehingga penggambarannya abstrak.Валаупун ада беберапа мотив традиционный ян менгамбаркан кехидупан сетелах мати, мисальня мотив бурунг хук, тетапи мотив иници серинг дианггап тидак мемилики джива муда. Олег Карена Иту, баньяк pencipta desain батик янь menggunakan мотив abstrak янь lebih bebas дан ekspresif dalam menggambarkan kehidupan setelah mati. Мотив ini biasanya digunakan pada lukisan dengan penggambaran yang bebas dan tidak menggunakan pakem batik seperti pada umumnya. Sebenarnya masih banyak lagi makna-makna filosofis di balik motif-motif batik lainnya, terlebih di masa kini dengan adanya banyak modifikasi dan penambahan kreasi di setiap model corak dan motif batik.Намун пада дасарнйа мотив-мотив кратко, но мемилики макна-макна философис ян ингин дисампайкан олех пенчиптанья. Мотив батик в Индонезии акан terus mengalami perkembangan sesuai dengan perkembangan дан kemajuan Industri. Ини merupakan hal yang sangat baik karena akan mendorong masyarakat luas untuk lebih mencintai batik дан mendukung setiap kegiatan untuk melestarikan batik.

29. Мотив Букетанский

Motif buketan ini adalah hasil karya wanita Belanda bernama Elyza Van Zuilen.

30. Мотив батик ян дипакай Ньяи Роро Кидуль

Мотив батик ян dikenakan Nyi Roro Kidul ini kalau dilihat sepintas seperti matif kawung dengan kombiasi wartna hijau kesayangangannya дан варна коклат.

Menyukai ini:

Suka Memuat …

Теркаит

50 Motif Batik Modern Nusantara yang Terkenal [Модель Седерхана]

Батик merupakan kekayaan budaya yang dimiliki oleh bangsa Indonesia.Тапи таху ках каму джика батик тидак ханья берасал дари даэрах Джава саджа?

Berikut kita akanmbahas jenis-jenis batik di Nusantara beserta macam-macam motif dan gambarnya. Мотив мулаи дари батик современный сампай денган мотив батик седерхана.

---

1. Мотив Батик Ачех

---

papasemar.com

Цири хас дари батик Ачех адалах менгунакан перпадуан унсур алам дан будайя дари масьяракат Ачех иту сендири. Унтук масалах варна, батик Ачех лебих доминан менггунакан варна янь церах.

Keberanian memainkan warna itulah yang menjadikan batik Aceh terkesan unik dan glamour. Selain itu, Aceh merupakan daerah yang memiliki pengaruh Agama Islam yang kuat. Sehingga jarang sekali masyarakat Aceh menggunakan мотив binatang yang merupakan larangan dalam Agama Islam.

---

2. Мотив батик Бали

---

www.anythingbali.com

Цири хас дари каин батик Бали адалах терлетак пада мотива янь мемадукан антара мотив традиционный дан мотив современный.Selain itu, kain batik Bali mempunyai ciri khas adanya lambang-lambang daerah seperti naga, burung bangau, kura-kura, dan rusa.

Дилихат дари мотив дан бентукня дапат дикатакан бахва мотив ян ада пада батик Бали Ини тидак мемуньяи батасан далам хал пенгэксплорання. Батик Бали sendiri banyak terinspirasi oleh semua hal yang berada di Bali.

---

3. Мотив батика Banyuwangi

---

print.kompas.com

Мотив батика Banyuwangi merupakan sebuah perwujudan dari berbagai hal yang berkaitan dengan ciri khas daerah Banyuwangi.Батик Banyuwangi mempunyai nilai estetika янь sangat mempesona. Семуа нама батик асли ян тердапат ди Banyuwangi ini ternyata banyak dipengaruhi oleh keadaan alam.

Beberapa мотив каин батик Banyuwangi hanya mengedepankan nilai estetika дан menggambarkan jati diri dari masyarakat Banyuwangi itu sendiri.

---

4. Батик Bojonegoro

---

infoproduk.bojonegorokab.go.id

Bojonegoro merupakan sebuah daerah yang mempunyai kekayaan alam dan budaya yang sangat luar biasa.Kekayaan ini lah yang menginspirasi masyarakat Bojonegoro Untuk menjadikannya sebagai мотив батик хас Bojonegoro.

Batik khas Bojonegoro biasa Disbut dengan nama batik Jonegoroan dan memiliki 9 мотивов батик ян теркенал. Мотив Diantaranya adalah Jagung Miji Emas, Gastro Rinonce, Mliwis Mukti, Parang Jembul Sekar Rinandar, Parang Dahano Munggal, Pari Sumilak, Sata Gondo Wangi, Sekar Jati dan Rancak Thengul.

---

5. Мотив батика Banyumas

---

purwokertobanyumas.wordpress.com

Ciri khas batik Banyumas adalah warnanya didominasi dengan warna-warna dasar kecoklatan dan hitam. Мотив батик Banyumas dinamakan dengan nama motif Jonasan. Мотив батик ini banyak terinspirasi oleh tumbuhan dan hewan, sesuai dengan lingkungan yang terdapat di Banyumas.

Батик Banyumas dikenal sangat menjunjung tinggi nilai-nilai kebebasan. Nilai inilah yang menjadi filosofi berkembangnya мотив-мотив батик янь ада ди Banyumas. Diantaranya adalah Motif Ayam Puger, Madu Bronto, Jahe Puger, Batu Wiljinan, Kawung Jenggot, dan lain-lain.

---

6. Мотив Батик Бантен

---

ardikaryautama.wordpress.com

Цири хас батик Бантен адалах мемилики корак варна янь сендерунг церия dengan memanfaatkan perpaduan warna пастель янь беркесан лембут. Hal tersebut melambangkan bahwa masyarakat Banten mempunyai karakter dengan hati yang lembut.

Selain itu, батик Banten mempunyai ciri khas pada pola hias gerabah klasik dan keramik dari peninggalan kerajaan Banten. Filosofi batik Banten banyak bercerita tentang sejarah seperti nama bangunan, gelar, tempat dan lain-lain.Мотив беберапа Banten yang terkenal adalah motif mandalikan, sabakingking, pasepen, pejantren, pasulaman, kapurban, dan lain-lain.

---

7. Мотив Batik Bengkulu

---

indonesiabatikcorner.wordpress.com

Ciri khas batik Bengkulu adalah motifnya lebih dominan ke arah Huruf arab atau kaligrafi dan bunga mega rapflesia yang Selain itu ada juga мотив burung walet, karena di Bengkulu Selatan merupakan sentra produksi burung walet.

Уникальные лаги, мотив батика Bengkulu di kombinasikan dengan motif lain seperti motif burung kuau, relung paku, dan lain sebagainya.

---

8. Мотив Batik Cirebon

---

gelarculturaltrip.com

Batik Cirebon mempunyai Мотив из 2 категорий, мотив яиту, мотив keraton dan, мотив песисиран. Мотив keraton diambil dari ornamen-ornamen keraton dan warnanya cenderung warna sogan dan babar mas. Sedangkan мотив pesisiran mengandung unsur флора дан фауна baik dari darat maupun dari laut дан mempunyai warna yang lebih terang.

Мотив батика Чиребон ян бледный теркенал секалигус дижадикан себагай лямбанг кота терсебут адалах мотив Аван Мега Мендунг.Мотив ini banyak dipengaruhi oleh budaya china yang berkembang di Indonesia.

---

9. Мотив батик Cilacap

---

batikkroya.blogspot.com

Cilacap merupakan daerah yang memiliki berbagai budaya yang khas dan unik, salah satunya adalah budaya migatik. Ciri khas batik Cilacap adalah mempunyai pilihan warna klasik, yaitu warna coklat, hitam, dan putih.

Untuk мотив батик Cilacap pada umumnya terinspirasi oleh keadaan lingkungan sekitar seperti tumbuh-tumbuhan dan binatang.Батик чилакап джуга мемпуняи мотив контемпорер кхас чилакап, диантаранья адалах буах джерук, буах гроук, дан сунгай сераю.

---

10. Мотив Batik Ciamis

---

mayandbi.wordpress.com

Batik Ciamis berbeda dengan kebanyakan batik lainnya. Корак батик Ciamis tidak terlalu roumit дан Рамай. Мотив батик Ciamis biasa disbut dengan nama Ciamisan dan mempunyai karakter yang sederhana.

Ragam hias batik Ciamis mempunyai nuansa naturalistik, banyak menggunakan gambar tumbuh-tumbuhan dan hewan serta lingkungan alam sekitar.Салах сату мотив алам секитар ян палинг баньяк диджумпай далам батик Ciamisan адалах lereng atau rereng.

Baca juga artikel: 18 Permainan Masa Kecil yang Terlupakan, Masih Ingat?

---

11. Мотив батик Cianjuran

---

www.disparbud.jabarprov.go.id

Cianjur merupakan daerah yang terkenal dengan beras dan ayam palungnya. Дари sinilah masyarakat Cianjur mengambil inspirasi Untuk memuat мотив батик Cianjur.

Ciri khas батик Cianjur adalah mempunyai warna-warna yang bernuansa natural seperti tumbuh-tumbuhan yang berada di daerah Cianjur.Umumnya warna batik Cianjur mendekati warna tanah, daun, atau bulir padi.

Мотив батика Cianjur secara garis besar dapat digolongkan menjadi 4 jenis motif, diantaranya adalah motif beasan, mamaos, maenpo, dan hayam pelung.

---

12. Мотив Batik Cimahi

---

batikanggraeni.wordpress.com

Kota Cimahi merupakan kota yang terkenal dengan kreatifitasnya. Кота ini juga mempunyai warisan batik asli yang enggak kalah dengan batik lainnya yang ada di Индонезия.

Кота Чимахи мемилики 5 мотивов батик асли, диантаранья адалах мотив аньяман бамбу, леренг куджанг, даун сингконг, цуруг чимахи, дан пусдик.Дилихат дари мотив-мотив краткий, дапат кита симпулкан, бахва масьяракат Чимахи баньяк теринспираси олех лингкунган алам даэрах Чимахи иту сендири

---

13. Motif Batik Demak

---

Toko Batik Modern Terbaik, Kerajinan, dan Oleh Oleh Khas Indonesia

• Дом

  • Все категории

    • Олег-Олег (11)
    • Керис Грия (0)
      • Ремесленные изделия (0)
      • Дом (0)
    • Анак (34)
      • Подол Анак (17)
      • Платье Anak (17)
      • Футболка Анак (0)
    • Семья Колекси (128)
    • Колекси Подростки (14)
    • Пусана Муслим (47)
    • Эксклюзивная коллекция (18)
    • СПЕЦИАЛЬНАЯ ЦЕНА (49)
    • МОТИФ ДАЭРА (0)
    • Masker Kain & Jaket (18)
    • Женщины (244)
      • Наружный (45)
      • Челана Кулот (3)
      • Пусана Муслим Ванита (71)
      • Целана (1)
      • Платье (96)
      • Блузка (102)
    • Мужчины (244)
      • Подол Slimfit (74)
        • Slimfit lengan pendek (39)
        • Slim Fit Lengan Panjang (35)
      • kemeja формальный (89)
        • Kemeja Formal Lengan Pendek (34)
        • Кемея Формальный Ленган Панджанг (55)
      • Специальная Цена для мужчин (6)
      • Кемея Сантай (81)
      • Футболка (0)

  • Женская коллекция

  • Мужская коллекция

  • Новая коллекция

• Женщины
  • Платье
  • Блузка
  • Наружный
  • Пусана Муслим Ванита
  • Celana
  • ТКАНЬ
  • Платье dan Блуза Anak
• мужчин
  • Кемея
    • Кемея Формальный Ленган Пендек
    • Кемеха Формальный Ленган Панджанг
  • Подол Slimfit
    • Подол Slimfit Lengan Pendek
    • Подол Slimfit Lengan Panjang
  • Kemeja Santai
  • Футболка / Рубашка поло
  • Подол Анак
• MASKER KAIN & JAKET PELINDUNG
• Керис Грия
  • САМОЛЕТ
  • ДОМ
  • OLEH-OLEH
• Специальная цена

• Имя пользователя

  пароль

  Помни меня

  Зарегистрировать

.